{"id":1346,"date":"2011-03-25T13:09:52","date_gmt":"2011-03-25T10:09:52","guid":{"rendered":"http:\/\/juhasiro.fi\/blogi\/?p=1346"},"modified":"2011-03-25T13:09:52","modified_gmt":"2011-03-25T10:09:52","slug":"mita-jumala-tarkoittaa","status":"publish","type":"post","link":"http:\/\/juhasiro.fi\/blogi\/?p=1346","title":{"rendered":"Mit\u00e4 Jumala tarkoittaa?"},"content":{"rendered":"<p><!--StartFragment--><\/p>\n<p class=\"MsoNormal\">V\u00e4lill\u00e4 kiusaus on liki voittamaton. Enk\u00e4 voi v\u00e4itt\u00e4\u00e4, ettenk\u00f6 olisi joskus sortunut. On pid\u00e4telt\u00e4v\u00e4 itse\u00e4ni, etten ala kammeta t\u00e4\u00e4ll\u00e4 maailmaa raiteilleen. Voisin valistaa ja varoittaa huonon kirjallisuuden ansiottomasta arvostuksesta. Tai puuttua v\u00e4h\u00e4p\u00e4t\u00f6isempiin seikkoihin ja oikoa homojen ihmisarvon sek\u00e4 \u201duskovien\u201d k\u00e4sitykset l\u00e4himm\u00e4isenrakkaudesta ja Jumalan tarkoituksesta.<\/p>\n<p class=\"MsoNormal\"><img loading=\"lazy\" decoding=\"async\" class=\"aligncenter size-full wp-image-1347\" title=\"Veistos Alexander Kosolapov: Hero, Leader, God.\" src=\"http:\/\/juhasiro.fi\/blogi\/wp-content\/uploads\/2011\/03\/bosquet.jpg\" alt=\"Veistos Alexander Kosolapov: Hero, Leader, God.\" width=\"515\" height=\"432\" srcset=\"http:\/\/juhasiro.fi\/blogi\/wp-content\/uploads\/2011\/03\/bosquet.jpg 515w, http:\/\/juhasiro.fi\/blogi\/wp-content\/uploads\/2011\/03\/bosquet-300x251.jpg 300w\" sizes=\"auto, (max-width: 515px) 100vw, 515px\" \/><\/p>\n<p class=\"MsoNormal\">Pid\u00e4n kuitenkin kiinni 3000 merkin jutuista, joiden perusteet ovat kyseenalaiset. Ja siit\u00e4, ettei maailma kaipaa mielipidett\u00e4ni joka asiaan. \u201dJotain sinist\u00e4, uutta, lainattua ja vanhaa.\u201d Enimm\u00e4kseen kahta viimeist\u00e4. Ja se mik\u00e4 on lainattua ja vanhaa tulee asiansa osaavilta ihmisilt\u00e4.<\/p>\n<p class=\"MsoNormal\"><em>Alain Bosquet <\/em>(1919 &#8211; 1998) on \u201dparadoksien kirjailija\u201d. \u00c4\u00e4rimm\u00e4isen vakava ja leikkis\u00e4 samaan aikaan. Tunnustuksellinen ateisti, joka kirjoittaa: \u201dJumala on este jonka pystyt\u00e4n oman itseni ja minun v\u00e4liin ettei minun tarvitsisi ymm\u00e4rt\u00e4\u00e4 itse\u00e4ni.\u201d<\/p>\n<p class=\"MsoNormal\">Runokokoelma <em>Jumalan piina<\/em> (wsoy) julkaistiin 1996 <em>Sirkka Aulangon<\/em> suomentamana. Vuosien varrella olen tarttunut Bosquetin kirjaan yh\u00e4 uudelleen, eik\u00e4 se ole koskaan j\u00e4tt\u00e4nyt tekem\u00e4tt\u00e4 vaikutusta. Bosquet tutkii <em>Beckettin<\/em> tavoin olemassaolon mielett\u00f6myytt\u00e4 mit\u00e4 moninaisemmista kulmista. \u201dMin\u00e4 ajattelen Jumalaa monikossa varmistuakseni h\u00e4nen moninaisuudestaan.\u201d<\/p>\n<p class=\"MsoNormal\"><em>Pentti Holappa<\/em> on kirjoittanut Jumalan piinan esipuheeseen pienen tiivistelm\u00e4n kirjailijasta ja h\u00e4nen vaiheistaan, joten ei niist\u00e4 t\u00e4ss\u00e4 enemp\u00e4\u00e4. H\u00e4n on pyyt\u00e4nyt my\u00f6s Bosquetilta muutaman rivin julkaistavaksi suomalaisille lukijoilleen. Runoilija itse luonnehtii kirjailijanlaatuaan muun muassa n\u00e4in:<\/p>\n<p class=\"MsoNormal\">\u201dOlen Graalin ja coca colan lapsi; kaksi t\u00e4rkeint\u00e4 tapahtumaa, jotka ovat minut leimanneet, ovat Auschwitz ja Hiroshima. Jokap\u00e4iv\u00e4inen leip\u00e4ni on j\u00e4rjett\u00f6myys. Villonin, Descartesin ja Val\u00e9ryn mutta my\u00f6s Rilken ja Kafkan oppilaana olen halunnut maistaa outoa ravintoa. Niinp\u00e4 olen ottanut asiakseni hoitaa j\u00e4rjett\u00f6myyden faabelilla. Jos ihmist\u00e4 ei sellaisenaan voi hyv\u00e4ksy\u00e4, keksik\u00e4\u00e4mme h\u00e4net uudestaan. Uskontoni &#8211; aina tilap\u00e4inen &#8211; on kuvitteellisuutta. Runo tarjoaa toisenlaisia n\u00e4k\u00f6aloja, toisenlaisen hurmion. Muuten ei paljon merkitse, mit\u00e4 asiasta sanon: hyv\u00e4 yst\u00e4v\u00e4, kysyk\u00e4\u00e4 runoltani, sill\u00e4 se vastaa aina tekij\u00e4\u00e4ns\u00e4 paremmin. Jopa haavojen peitteeksi on sivelt\u00e4v\u00e4 hieman magiaa.&#8221;<\/p>\n<p class=\"MsoNormal\">Bosquetin kokoelman voima on sen moninaisuudessa ja yll\u00e4tt\u00e4viss\u00e4 tarkastelukulmissa. Siksi tuntuu erityisen vaikealta valita vain yht\u00e4 runoa t\u00e4h\u00e4n. Lukekaa koko kirja.<\/p>\n<p class=\"MsoNormal\">\u201dKun haluan ottaa muodon\u201d,<\/p>\n<p class=\"MsoNormal\">sanoo Jumala, \u201dminulla on valinnan varaa:<\/p>\n<p class=\"MsoNormal\"><span>voin olla tammi tai vaikka tiikeri.<\/span><\/p>\n<p class=\"MsoNormal\"><span>Voin muuttua virraksi tai taivaanrannaksi.<\/span><\/p>\n<p class=\"MsoNormal\"><span>Joskus, ovelasti, muutan itseni ajatukseksi,<\/span><\/p>\n<p class=\"MsoNormal\"><span>v\u00e4r\u00e4hdykseksi, onneksi,<\/span><\/p>\n<p class=\"MsoNormal\"><span>tai, pahankurisesti, yksisarviseksi, joka pureskelee ruusuja.\u201d<\/span><\/p>\n<p class=\"MsoNormal\"><span>\u201dKun haluan ottaa muodon\u201d,<\/span><\/p>\n<p class=\"MsoNormal\"><span>sanoo Jumala, \u201dminulla ei ole koskaan valinnan varaa:<\/span><\/p>\n<p class=\"MsoNormal\"><span>minusta tulee keskelle kirjan sivua<\/span><\/p>\n<p class=\"MsoNormal\"><span>hyvin kuiva sana.\u201d<\/span><\/p>\n<p><!--EndFragment--><\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>V\u00e4lill\u00e4 kiusaus on liki voittamaton. Enk\u00e4 voi v\u00e4itt\u00e4\u00e4, ettenk\u00f6 olisi joskus sortunut. On pid\u00e4telt\u00e4v\u00e4 itse\u00e4ni, etten ala kammeta t\u00e4\u00e4ll\u00e4 maailmaa raiteilleen. Voisin valistaa ja varoittaa huonon kirjallisuuden ansiottomasta arvostuksesta. Tai puuttua v\u00e4h\u00e4p\u00e4t\u00f6isempiin seikkoihin ja oikoa homojen ihmisarvon sek\u00e4 \u201duskovien\u201d k\u00e4sitykset l\u00e4himm\u00e4isenrakkaudesta ja Jumalan tarkoituksesta. Pid\u00e4n kuitenkin kiinni 3000 merkin jutuista, joiden perusteet ovat kyseenalaiset. Ja [&hellip;]<\/p>\n","protected":false},"author":2,"featured_media":0,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[343,96,130,30,254,332],"tags":[734,843,842,736,747,844],"class_list":["post-1346","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-kirjallinen-estetiikka","category-maailmankirjallisuus","category-runous","category-suosikkikirjat","category-unohdettujen-runojen-klinikka","category-usko-ja-uskonnot","tag-alain-bosquet","tag-ateismi","tag-jumala","tag-jumalan-piina","tag-pentti-holappa","tag-sirkka-aulanko"],"_links":{"self":[{"href":"http:\/\/juhasiro.fi\/blogi\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/1346","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"http:\/\/juhasiro.fi\/blogi\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"http:\/\/juhasiro.fi\/blogi\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"http:\/\/juhasiro.fi\/blogi\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/users\/2"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"http:\/\/juhasiro.fi\/blogi\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fcomments&post=1346"}],"version-history":[{"count":3,"href":"http:\/\/juhasiro.fi\/blogi\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/1346\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":1350,"href":"http:\/\/juhasiro.fi\/blogi\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/1346\/revisions\/1350"}],"wp:attachment":[{"href":"http:\/\/juhasiro.fi\/blogi\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fmedia&parent=1346"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"http:\/\/juhasiro.fi\/blogi\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fcategories&post=1346"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"http:\/\/juhasiro.fi\/blogi\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Ftags&post=1346"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}