\u201dPankkiirit py\u00f6ritt\u00e4v\u00e4t maailmaa. Niin on aina ollut ja tulee varmaan aina olemaankin. Taustalta l\u00f6ytyy aina se n\u00e4kym\u00e4t\u00f6n k\u00e4si, joka pitelee lompakkoa. En halua olla kyynikko, mutta idealistienkin kannattaa mietti\u00e4, kuka heid\u00e4n ideansa rahoittaa.\u201d<\/p>\n
![\"Michelangelo:](\"http:\/\/juhasiro.fi\/blogi\/wp-content\/uploads\/2011\/04\/pieta.jpg\" "\\"Michelangelo:")
<\/p>\n
Michelangelo<\/em> (di Lodovico Buonarroti Simoni 1475\u20131564) k\u00e4vi ik\u00e4\u00e4ntyess\u00e4\u00e4n ylpe\u00e4ksi ja kielt\u00e4ytyi ottamasta maksua Pietarinkirkon kupolin suunnittelusta. Lis\u00e4ksi h\u00e4nen runonsa paljastavat, ett\u00e4 h\u00e4n alkoi ep\u00e4ill\u00e4 taiteen turhamaisuuden olevan synti\u00e4.<\/p>\n Aiemmin renessanssin yleisneroa ja kaikkien aikojen merkitt\u00e4vint\u00e4 kuvataiteilijaa olivat rahoittaneet katolisen kirkon paavit ja Medicien ruhtinas- ja pankkiirisuku. Mammonan vastineeksi Michelangelo loi kuolemattoman kristillisen maailmankuvan. Ensimm\u00e4inen ihminen her\u00e4\u00e4 eloon, kun Jumalan k\u00e4si ojentuu kohti Aatamin sormea Vatikaanin Sikstuksen kappelin freskossa.<\/p>\n Kun Rooman Pietarinkirkossa seisoo Michelangelon Pi\u00e8ta -veistoksen edess\u00e4, se vaikuttaa pienemm\u00e4lt\u00e4 kuin kuvissa. Sama ihme kuin luomisen kuvassa toistuu silti. Kristuksen k\u00e4sivarsi on h\u00e4mm\u00e4stytt\u00e4v\u00e4. Kuollut, silti lihaa ja verta marmoriin veistettyn\u00e4. Ja vaikka patsasta tarkastelisi kuinka kauan katse palaa aina saman kolmion j\u00e4nnitteeseen: Jeesuksen oikea k\u00e4si, Marian vasen k\u00e4si ja kasvot.<\/p>\n P\u00e4\u00e4si\u00e4isen sekametelisoppa alkaa olla taiteita yhdist\u00e4v\u00e4\u00e4 runoa vaille valmis. G\u00f6sta \u00c5grenin<\/em> viimeksi julkaistu kokoelma T\u00e4\u00e4ll\u00e4 hirmumyrskyn sokeassa silm\u00e4ss\u00e4<\/em> (wsoy 2006) koostuu Ludvig Wittgensteinin<\/em> ja Martin Heideggerin<\/em> filosofisia sitaatteja kommentoivista runoista. \u00a0Valitsemani teksti kutistaa\u00a0Mighelangelon tavoin\u00a0viisisataa vuotta olemattomiin. Ja karkaa lopuksi jonnekin tulevaisuuteen.<\/p>\n Martin Heidegger kirjoittaa: \u201dMiksi sanomme, ett\u00e4 aika kuluu emmek\u00e4 samalla tapaa korosta, ett\u00e4 se syntyy?\u201d<\/em> T\u00e4m\u00e4n sitaatin \u00c5gren purkaa runoksi, jonka nimi on HETKI<\/p>\n Aika on vain sana.<\/p>\n Kirjoittaessani t\u00e4t\u00e4<\/span><\/p>\n mik\u00e4\u00e4n muu ei muutu.<\/span><\/p>\n Kuolleitten kangas lep\u00e4\u00e4<\/span><\/p>\n nimi\u00e4 ja kivi\u00e4 t\u00e4ynn\u00e4.<\/span><\/p>\n Syntym\u00e4tt\u00f6mien usvassa<\/span><\/p>\n kukaan ei ole nimet\u00f6n,<\/span><\/p>\n koska kenell\u00e4k\u00e4\u00e4n ei ole nime\u00e4.<\/span><\/p>\n Mennyt ja tuleva eiv\u00e4t ole<\/span><\/p>\n kellotauluja, vaan kasvoja,<\/span><\/p>\n jotka katsovat sinua. S\u00e4ilyt\u00e4<\/span><\/p>\n t\u00e4m\u00e4 lempe\u00e4 hetki. Mit\u00e4\u00e4n<\/span><\/p>\n uhkaa ei ole olemassa. Kaikki<\/span><\/p>\n tulee tapahtumaan.<\/span><\/p>\n <\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":" T\u00e4m\u00e4n p\u00e4iv\u00e4n Hesarista l\u00f6ytyy Booker-palkitun Hillary Mantelin haastattelu. H\u00e4n kertoo miten palkinto ja Susipalatsi -romaanin tuotot antoivat h\u00e4nelle mahdollisuuden keskitty\u00e4 el\u00e4m\u00e4\u00e4n ja kirjoittamiseen. \u201dPankkiirit py\u00f6ritt\u00e4v\u00e4t maailmaa. Niin on aina ollut ja tulee varmaan aina olemaankin. Taustalta l\u00f6ytyy aina se n\u00e4kym\u00e4t\u00f6n k\u00e4si, joka pitelee lompakkoa. En halua olla kyynikko, mutta idealistienkin kannattaa mietti\u00e4, kuka heid\u00e4n ideansa […]<\/p>\n","protected":false},"author":2,"featured_media":0,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[181,161,4,87,88,627,332],"tags":[445,338,860,861,862,168,859],"class_list":["post-1383","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-filosofia","category-kirjallisuuspalkinnot","category-kulttuuri","category-kuvataide","category-kuvataiteilijat","category-suomenruotsalainen-runous","category-usko-ja-uskonnot","tag-booker-palkinto","tag-gosta-agren","tag-hillary-mantel","tag-ludvig-wittgenstein","tag-martin-heidegger","tag-michelangelo","tag-pieta"],"_links":{"self":[{"href":"http:\/\/juhasiro.fi\/blogi\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/1383","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"http:\/\/juhasiro.fi\/blogi\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"http:\/\/juhasiro.fi\/blogi\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"http:\/\/juhasiro.fi\/blogi\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/users\/2"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"http:\/\/juhasiro.fi\/blogi\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fcomments&post=1383"}],"version-history":[{"count":7,"href":"http:\/\/juhasiro.fi\/blogi\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/1383\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":1391,"href":"http:\/\/juhasiro.fi\/blogi\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/1383\/revisions\/1391"}],"wp:attachment":[{"href":"http:\/\/juhasiro.fi\/blogi\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fmedia&parent=1383"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"http:\/\/juhasiro.fi\/blogi\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fcategories&post=1383"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"http:\/\/juhasiro.fi\/blogi\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Ftags&post=1383"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}