{"id":1503,"date":"2011-07-26T14:25:32","date_gmt":"2011-07-26T11:25:32","guid":{"rendered":"http:\/\/juhasiro.fi\/blogi\/?p=1503"},"modified":"2011-07-26T14:25:32","modified_gmt":"2011-07-26T11:25:32","slug":"yhden-totuuden-tragediat","status":"publish","type":"post","link":"http:\/\/juhasiro.fi\/blogi\/?p=1503","title":{"rendered":"Yhden totuuden tragediat"},"content":{"rendered":"

<\/p>\n

Viime viikkojen lukulistalla muun ohessa on ollut kotimaisia klassikoita:\u00a0Lehtosta, Lassilaa, Pakkalaa ja Sillanp\u00e4\u00e4t\u00e4. Kiven Nummisuutarit on viimein luettu. Siis muutama paikka sivistykseni hiutuneeseen tilkkupeittoon.<\/p>\n

Eino Leino ei runoilijana ole ollut minulle henkil\u00f6kohtaisesti koskettava, mutta nerokas suomen kielen kehitt\u00e4j\u00e4 ja ilmaisun uudistaja. T\u00e4ytyy tunnustaa, ett\u00e4 luin vasta ensimm\u00e4isen teoksen Leinon pitk\u00e4\u00e4 proosaa. Alla kasvon kaikkivallan<\/em> on erikoinen kirja. Alaotsikkonsa mukaan \u201dMystillinen trilogia er\u00e4\u00e4n aikansa lapsen ajatuksia, tunnustuksia ja kaukon\u00e4kyj\u00e4.\u201d<\/p>\n

\"Kuva:<\/p>\n

Kirjan alkulehdill\u00e4 Leino itsekin ihmettelee valitsemaansa aihetta: \u201dMin\u00e4k\u00f6, jumalankielt\u00e4j\u00e4, min\u00e4k\u00f6, tunnettu vapaa-ajattelija, min\u00e4k\u00f6 koneellisen maailmankatsomuksen tunnustaja, t\u00e4ss\u00e4 seisoin yksin\u00e4isess\u00e4 talviy\u00f6ss\u00e4 ja tutkiskelin suhdettani korkeampaan olentoon? Eik\u00f6 se ollut tuiki naurettavaa?\u201d<\/p>\n

Alla kasvon kaikkivallan sis\u00e4lt\u00e4\u00e4 esoteerista pohdintaa ja annoksen New Age -liikkeelle tyypillist\u00e4 henkisen kasvun tavoittelua. Leinon kirjallinen metodi on v\u00e4ite ja vastav\u00e4ite, kysymykset ja ep\u00e4ily. Tulos on v\u00e4lill\u00e4 sentimentaalinen, mutta tekstist\u00e4 vier\u00e4htelee my\u00f6s ehdottomia ja aikaa kest\u00e4vi\u00e4 helmi\u00e4.<\/p>\n

Kiteytt\u00e4isin Leinon pohdinnan vanhaan sananlaskuun, joka olisi syyt\u00e4 muuttaa: \u201dJumalan pelko on viisauden alku.\u201d Leinon etiikan mukaan se voisi kuulua: \u201dJumalan ep\u00e4ily on viisauden alku.\u201d<\/p>\n

Leino kielt\u00e4\u00e4 itselt\u00e4\u00e4n yhden ja ehdottoman Jumalan nimen ja omien totuuksien tyrkytt\u00e4misen toisille. Jos joku nyt ajattelee, ett\u00e4 vihjaan t\u00e4ll\u00e4 viime p\u00e4ivien traagisiin tapahtumiin, se pit\u00e4\u00e4 paikkansa.<\/p>\n

Leinon ajatuksena on, ett\u00e4 ihmisen pit\u00e4isi vasta omista teoistaan. Ja ett\u00e4 kiihke\u00e4 oikeassa olemisen tarve ja halu puristaa maailma yhden totuuden muottiin on tuhoisaa. Alla kasvon kaikkivallan julkaistiin 1917. Muutamaa kuukautta ennen kuin sis\u00e4llissota syttyi ja vaati 37.000 uhria.<\/p>\n

\u2026\u2026\u2026\u2026\u2026\u2026\u2026\u2026.<\/span><\/p>\n

\u201dTied\u00e4n, ett\u00e4 H\u00e4n on olemassa. H\u00e4n jota kaikki kirkkokunnat kiitt\u00e4v\u00e4t ja jonka palvelus on yhteist\u00e4 kaikille uskonnoille. Laki tai Logos, Henki tai Herra, Brahma tai Jehova, kaikki ovat yht\u00e4 hyvi\u00e4 nimi\u00e4 H\u00e4nelle. P\u00e4\u00e4asia ett\u00e4 H\u00e4n on H\u00e4n ja me H\u00e4nen nimell\u00e4\u00e4n k\u00e4sit\u00e4mme Kaiken yhteytt\u00e4 <\/span>ja maailmanrakenteen \u00e4\u00e4ret\u00f6nt\u00e4, ihmeellist\u00e4 itsetietoista J\u00e4rke\u00e4 ja J\u00e4rjestyst\u00e4.<\/p>\n

Omasta puolestani nimit\u00e4n H\u00e4nt\u00e4 mieluimmin Jumalaksi. H\u00e4n on! Maailmankaikkeus ei ole en\u00e4\u00e4 tyhj\u00e4 ja autio minulle. En ole l\u00f6yt\u00e4nyt H\u00e4nt\u00e4 kirjoista enk\u00e4 kansantaruista, en luonnosta enk\u00e4 yksil\u00f6iden ja kansojen el\u00e4m\u00e4st\u00e4. Olen l\u00f6yt\u00e4nyt H\u00e4net omasta kuolemattomasta itsest\u00e4ni. Nyt n\u00e4en H\u00e4net kaikkialla.<\/p>\n

En aio todistella H\u00e4nen olemassaoloaan enk\u00e4 edes koettaa kuvailla H\u00e4nen olemustaan, sill\u00e4 eiv\u00e4th\u00e4n mitk\u00e4\u00e4n ihmiskielen eiv\u00e4tk\u00e4 ihmismielen sanat kuitenkaan riitt\u00e4isi siihen. Aion laulaa vain kuin lintu \u00e4\u00e4nell\u00e4ni. Aion kuuluttaa vain h\u00e4nen \u00e4\u00e4nt\u00e4ns\u00e4 ja kunniaansa. Teen se ilosta enk\u00e4 velvollisuudesta. \/\u2026\/<\/p>\n

Tuskin tulevat n\u00e4m\u00e4 n\u00e4kemykseni ket\u00e4\u00e4n toista hy\u00f6dytt\u00e4m\u00e4\u00e4n tai kenellek\u00e4\u00e4n muulle H\u00e4nen olemassaoloaan todeksi vakuuttamaan. Enk\u00e4 usko, ett\u00e4 ihmiset olisivat edes onnellisemmat jos niin tapahtuisi. Mutta min\u00e4 olen varma siit\u00e4, ett\u00e4 he silloin olisivat hiukan lempe\u00e4mm\u00e4t ja hiukan laupiaammat toisilleen.<\/p>\n

Olen liian vanha jaksaakseni k\u00e4sityst\u00e4ni muille tyrkytt\u00e4\u00e4. Olen liian viisas edes koettaakseni k\u00e4\u00e4nnytt\u00e4\u00e4 ket\u00e4\u00e4n samoin uskomaan ja ajattelemaan. \/\u2026\/ Itsest\u00e4ni min\u00e4 vain todistan.\u201d<\/p>\n

<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

Viime viikkojen lukulistalla muun ohessa on ollut kotimaisia klassikoita:\u00a0Lehtosta, Lassilaa, Pakkalaa ja Sillanp\u00e4\u00e4t\u00e4. Kiven Nummisuutarit on viimein luettu. Siis muutama paikka sivistykseni hiutuneeseen tilkkupeittoon. Eino Leino ei runoilijana ole ollut minulle henkil\u00f6kohtaisesti koskettava, mutta nerokas suomen kielen kehitt\u00e4j\u00e4 ja ilmaisun uudistaja. T\u00e4ytyy tunnustaa, ett\u00e4 luin vasta ensimm\u00e4isen teoksen Leinon pitk\u00e4\u00e4 proosaa. Alla kasvon kaikkivallan on […]<\/p>\n","protected":false},"author":2,"featured_media":0,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[343,123,432,332],"tags":[920,922,166,923,921],"class_list":["post-1503","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-kirjallinen-estetiikka","category-lukeminen","category-suomen-kieli","category-usko-ja-uskonnot","tag-alla-kasvon-kaikkivallan","tag-brahma","tag-eino-leino","tag-jehova","tag-logos"],"_links":{"self":[{"href":"http:\/\/juhasiro.fi\/blogi\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/1503","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"http:\/\/juhasiro.fi\/blogi\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"http:\/\/juhasiro.fi\/blogi\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"http:\/\/juhasiro.fi\/blogi\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/users\/2"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"http:\/\/juhasiro.fi\/blogi\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fcomments&post=1503"}],"version-history":[{"count":5,"href":"http:\/\/juhasiro.fi\/blogi\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/1503\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":1509,"href":"http:\/\/juhasiro.fi\/blogi\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/1503\/revisions\/1509"}],"wp:attachment":[{"href":"http:\/\/juhasiro.fi\/blogi\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fmedia&parent=1503"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"http:\/\/juhasiro.fi\/blogi\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fcategories&post=1503"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"http:\/\/juhasiro.fi\/blogi\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Ftags&post=1503"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}