{"id":3671,"date":"2014-06-17T16:42:09","date_gmt":"2014-06-17T13:42:09","guid":{"rendered":"http:\/\/juhasiro.fi\/blogi\/?p=3671"},"modified":"2014-06-17T23:29:29","modified_gmt":"2014-06-17T20:29:29","slug":"aavistan-etta-jossain-on-virhe-mutten-tieda-missa","status":"publish","type":"post","link":"http:\/\/juhasiro.fi\/blogi\/?p=3671","title":{"rendered":"Aavistan, ett\u00e4 jossain on virhe mutten tied\u00e4 miss\u00e4"},"content":{"rendered":"

\u00c4iti siirtyi ajasta i\u00e4isyyteen reilun 85 vuoden ik\u00e4\u00e4n ehtineen\u00e4 15.6.2014 klo 8.40. Kuolemasta k\u00e4ytet\u00e4\u00e4n usein aikaan liittyvi\u00e4 kiertoilmaisuja: \u201d Aika j\u00e4tti. H\u00e4nen aikansa tuli t\u00e4yteen\u2026\u201d Raamattu puhuu usein \u201diankaikkisuudesta\u201d.<\/strong><\/p>\n

Surun ja menetyksen tunteisiin sekoittuu v\u00e4ist\u00e4m\u00e4tt\u00f6myyden kokemuksia ja iloa el\u00e4m\u00e4n jatkumisesta lapsenlapsissa. Nostan t\u00e4h\u00e4n p\u00e4ivityksen parin vuoden takaa. Siin\u00e4 aikaa ja el\u00e4m\u00e4n illuusiota tarkastellaan fyysikon ja runoilijan, Fernando Pessoan n\u00e4k\u00f6kulmasta. Blogi palaa uusiin p\u00e4ivityksiin aikanaan \u2013 juhannuksen j\u00e4lkeen.<\/strong><\/p>\n

\"\"<\/a><\/p>\n

P\u00f6yt\u00e4laatikkoon kertyi muutama kello. Ker\u00e4sin kirppareilta lis\u00e4\u00e4 kunnes viisikymment\u00e4 tuli t\u00e4yteen. Aikaa kului kaksitoista vuotta. Plus ne kolme, kun mietin mit\u00e4 loppuun k\u00e4ytetyll\u00e4 ajalla tulisi tehd\u00e4. Lopulta tungin kellot kantikkaaseen lasimaljakkoon. Nyt ajan illuusiota sopii tarkastella puolelta jos toiselta.<\/p>\n

Aikojen alussa aika oli karkeata tavaraa, jota auringon nousu ja lasku paloitteli. Sekunti m\u00e4\u00e4riteltiin jo pari tuhatta vuotta sitten, mutta eih\u00e4n sille k\u00e4ytt\u00f6\u00e4 ollut. Vasta 1600-luvulla t\u00e4htitieteilij\u00e4t alkoivat tarvita niin hienojakoisia m\u00e4\u00e4reit\u00e4, ett\u00e4 sekunnitkin pilkottiin.<\/p>\n

Fysiikka m\u00e4\u00e4rittelee ajan tapahtumien v\u00e4lisen\u00e4 et\u00e4isyyten\u00e4 aika-avaruuden nelj\u00e4nnell\u00e4 akselilla. Einsteinin yleinen suhteellisuusteoria esitt\u00e4\u00e4 kaareutuneen aika-avaruuden k\u00e4sitteen: eristetyss\u00e4 j\u00e4rjestelm\u00e4ss\u00e4 ajan kuluessa eteenp\u00e4in entropia<\/i> eli haje kasvaa, joten sen lis\u00e4\u00e4ntymisest\u00e4 voidaan p\u00e4\u00e4tell\u00e4 ajan suunta.<\/p>\n

Jotkut esitt\u00e4v\u00e4t, ettei aikaa ole. V\u00e4\u00e4r\u00e4 illuusio syntyi, kun ihmiset oppivat mittaamaan \u201daikaa\u201d. Kun hiekka valuu tiimalasissa, se vain siirtyy paikasta toiseen. Aika pysyy paikallaan ja on siis ikuisuuden mittainen. Ajan suuretta voisi paremminkin etsi\u00e4 eri paikoista ja niiden suhteista toisiinsa.<\/p>\n

Portugalilainen runoilija Fernando Pessoa (1888 \u2013 1935) pohtii Levottomuuden kirjassaan<\/i> ajan olemusta. Pessoa kirjoitti \u201dp\u00e4iv\u00e4kirjaa\u201d kaksikymment\u00e4kolme vuotta ja julkaisu koottiin h\u00e4nen j\u00e4\u00e4mist\u00f6st\u00e4\u00e4n.<\/p>\n

Levottomuuden kirja on eurooppalaisen kirjallisuuden merkkiteoksia. Muistiinpanoissaan Pessoa pohtii el\u00e4m\u00e4n ilmi\u00f6it\u00e4 kaikilta mahdollisilta kanteilta: \u201dHeitt\u00e4ydyn v\u00e4lill\u00e4 metafyysisiin pohdiskeluihin yht\u00e4 tunnontarkalla ja kunnioittavalla innolla kuin ihminen, joka tekee todellista tieteellist\u00e4 ty\u00f6t\u00e4.\u201d<\/p>\n

Pessoan kirja on loputtoman rikas kudelma \u201dkaikesta mahdollisesta\u201d mit\u00e4 ihmisen p\u00e4\u00e4ss\u00e4 liikkuu. Niin innostava ja inspiroiva joka sivullaan, ett\u00e4 muutaman rivin lainauksen poimiminen t\u00e4h\u00e4n tuntuu tuskalliselta.<\/p>\n

\u2026\u2026\u2026\u2026\u2026\u2026\u2026\u2026\u2026\u2026\u2026\u2026\u2026\u2026\u2026\u2026\u2026\u2026\u2026\u2026\u2026\u2026\u2026\u2026\u2026\u2026\u2026\u2026\u2026<\/p>\n

\u201dEn tied\u00e4 mit\u00e4 aika tarkoittaa. En tied\u00e4 sen todellista mittayksikk\u00f6\u00e4, jos sill\u00e4 sellainen on ylip\u00e4\u00e4t\u00e4\u00e4n. Sen tied\u00e4n, ett\u00e4 kellon mittaama aika on v\u00e4\u00e4r\u00e4, koska se jakaa ajan jaksoihin, ulkoa. Tied\u00e4n senkin, ettei aikaa voi mitata tunneilla, koska ne eiv\u00e4t jaa sit\u00e4 vaan mielikuvaa siit\u00e4. Unelmien mittayksikk\u00f6 on my\u00f6s v\u00e4\u00e4r\u00e4 sill\u00e4 niiss\u00e4 vain hipaisemme aikaa, joskus hitaammin joskus nopeammin, ja se el\u00e4mmek\u00f6 kaiken nopeasti vai hitaasti riippuu ajan kestosta josta en tied\u00e4 mit\u00e4\u00e4n.<\/p>\n

V\u00e4liin tuntuu, ett\u00e4 kaikki on valhetta ja ett\u00e4 aika on pelkk\u00e4 kehys johon tungetaan kaikki joka on sille vierasta. Kun muistelen mennytt\u00e4 el\u00e4m\u00e4\u00e4ni, huomaan ett\u00e4 ajat sijoittuvat t\u00e4ysin j\u00e4rjett\u00f6mille tasoille ja korkeuksille ja ett\u00e4 saatan olla nuorempi tilanteessa, jossa olen saavuttanut kunnioitettavan 15 vuoden i\u00e4n, kuin silloin kun istun lapsena leikkikalujen keskell\u00e4.<\/p>\n

Aavistan, ett\u00e4 jossain on virhe mutten tied\u00e4 miss\u00e4. Tuntuu kuin olisin taikatempussa, miss\u00e4 tied\u00e4n jo ennalta tulevani huiputetuksi, mutten n\u00e4e mit\u00e4 tekniikkaa tai apuv\u00e4lineit\u00e4 siihen k\u00e4ytet\u00e4\u00e4n. \/\u2026\/ Mietin ovatko saman ajan viev\u00e4t liikkeet, kuten se ett\u00e4 poltan savukkeen, kirjoitan t\u00e4m\u00e4n kappaleen ja ajattelen ep\u00e4selv\u00e4sti, todella yht\u00e4aikaisia. \/\u2026\/<\/p>\n

Ovatko huomioni tyhj\u00e4np\u00e4iv\u00e4isi\u00e4? Ovat tietenkin. Ovatko ne pelkki\u00e4 mielikuvitusleikkej\u00e4? Pakko my\u00f6nt\u00e4\u00e4. Mutta mik\u00e4 on se joka mittaa meit\u00e4 mittaamattomasti ja ottaa meid\u00e4t hengilt\u00e4 vaikkei ole itsek\u00e4\u00e4n olemassa?\u201d<\/p>\n

\u2026\u2026\u2026\u2026\u2026\u2026\u2026\u2026\u2026\u2026\u2026\u2026\u2026\u2026\u2026\u2026\u2026\u2026\u2026\u2026\u2026\u2026\u2026\u2026\u2026\u2026\u2026\u2026\u2026<\/p>\n

EXTRALINKIT<\/p>\n

1. Andalusialainen koira<\/i> julkaisi Levottomuuden kirjan Sanna Pernun suomentamana ja Priit P\u00e4rnin kuvittamana 1999. Kirjoitin blogiin Pessoasta aiemmin 20.10.2010. Juttu l\u00f6ytyy linkist\u00e4<\/a><\/strong>.<\/p>\n

2. Linkitin aiemmin FB-sivulleni runon, jonka tein \u00e4itini p\u00e4iv\u00e4kirjamateriaalista h\u00e4nen t\u00e4ytetty\u00e4\u00e4n 83 vuotta. T\u00e4ss\u00e4 linkki<\/a><\/strong> viel\u00e4 kerran.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

\u00c4iti siirtyi ajasta i\u00e4isyyteen reilun 85 vuoden ik\u00e4\u00e4n ehtineen\u00e4 15.6.2014 klo 8.40. Kuolemasta k\u00e4ytet\u00e4\u00e4n usein aikaan liittyvi\u00e4 kiertoilmaisuja: \u201d Aika j\u00e4tti. H\u00e4nen aikansa tuli t\u00e4yteen\u2026\u201d Raamattu puhuu usein \u201diankaikkisuudesta\u201d. Surun ja menetyksen tunteisiin sekoittuu v\u00e4ist\u00e4m\u00e4tt\u00f6myyden kokemuksia ja iloa el\u00e4m\u00e4n jatkumisesta lapsenlapsissa. Nostan t\u00e4h\u00e4n p\u00e4ivityksen parin vuoden takaa. Siin\u00e4 aikaa ja el\u00e4m\u00e4n illuusiota tarkastellaan fyysikon ja […]<\/p>\n","protected":false},"author":2,"featured_media":0,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[96,147,130,778],"tags":[1739,805,1738,450,453],"class_list":["post-3671","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-maailmankirjallisuus","category-paivakirjat","category-runous","category-usko-ja-uskomukset","tag-aika","tag-einstein","tag-entropia","tag-fernando-pessoa","tag-levottomuuden-kirja"],"_links":{"self":[{"href":"http:\/\/juhasiro.fi\/blogi\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/3671","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"http:\/\/juhasiro.fi\/blogi\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"http:\/\/juhasiro.fi\/blogi\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"http:\/\/juhasiro.fi\/blogi\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/users\/2"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"http:\/\/juhasiro.fi\/blogi\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fcomments&post=3671"}],"version-history":[{"count":2,"href":"http:\/\/juhasiro.fi\/blogi\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/3671\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":3674,"href":"http:\/\/juhasiro.fi\/blogi\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/3671\/revisions\/3674"}],"wp:attachment":[{"href":"http:\/\/juhasiro.fi\/blogi\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fmedia&parent=3671"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"http:\/\/juhasiro.fi\/blogi\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fcategories&post=3671"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"http:\/\/juhasiro.fi\/blogi\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Ftags&post=3671"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}