{"id":3906,"date":"2014-12-03T15:52:29","date_gmt":"2014-12-03T13:52:29","guid":{"rendered":"http:\/\/juhasiro.fi\/blogi\/?p=3906"},"modified":"2014-12-03T18:48:13","modified_gmt":"2014-12-03T16:48:13","slug":"mita-on-taide-enta-estetiikka","status":"publish","type":"post","link":"http:\/\/juhasiro.fi\/blogi\/?p=3906","title":{"rendered":"Mit\u00e4 on taide, ent\u00e4 estetiikka?"},"content":{"rendered":"<p>Lupasin edellisess\u00e4 jutussa pari lis\u00e4pointtia taiteen ja estetiikan olemukseen. Mit\u00e4 isompi ja abstraktimpi on kysymys, sen lyhyemm\u00e4ksi kannattaa muokata vastaus. Nelj\u00e4 askelta tuo meid\u00e4t antiikin ajoista nykyp\u00e4iv\u00e4\u00e4n.<\/p>\n<figure id=\"attachment_3907\" aria-describedby=\"caption-attachment-3907\" style=\"width: 515px\" class=\"wp-caption aligncenter\"><a href=\"http:\/\/juhasiro.fi\/blogi\/wp-content\/uploads\/2014\/12\/Ateenan-koulu.jpg\"><img loading=\"lazy\" decoding=\"async\" class=\"size-full wp-image-3907\" alt=\"Rafael: Ateenan koulu (1510-1511). Keskell\u00e4 vasemmalla Platon, Oikealla Aristoteles.\" src=\"http:\/\/juhasiro.fi\/blogi\/wp-content\/uploads\/2014\/12\/Ateenan-koulu.jpg\" width=\"515\" height=\"559\" srcset=\"http:\/\/juhasiro.fi\/blogi\/wp-content\/uploads\/2014\/12\/Ateenan-koulu.jpg 515w, http:\/\/juhasiro.fi\/blogi\/wp-content\/uploads\/2014\/12\/Ateenan-koulu-276x300.jpg 276w\" sizes=\"auto, (max-width: 515px) 100vw, 515px\" \/><\/a><figcaption id=\"caption-attachment-3907\" class=\"wp-caption-text\">Rafael: Ateenan koulu (1510-1511). Keskell\u00e4 vasemmalla Platon, Oikealla Aristoteles.<\/figcaption><\/figure>\n<p>1. L\u00e4nsimainen antiikin filosofia tutki taiteen estetiikkaa ja n\u00e4ki kauneuden sen keskeisimp\u00e4n\u00e4 tekij\u00e4n\u00e4. Platonin mukaan kaikki kaunis on osa ikuista Kauneuden ideaalia.<\/p>\n<p>2. Kunnon kapinaan noustiin vasta parituhatta vuotta my\u00f6hemmin. Modernismi sai vauhtia 1900-luvun alussa ja halusi kyseenalaistaa vanhat traditiot. Tavoitteena oli taiteen vallankumous. Jopa niin, ett\u00e4 taide haluttiin riisua kaikista siihen latautuneista merkityksist\u00e4.<\/p>\n<p>3. Koska taiteen ja estetiikan m\u00e4\u00e4ritteleminen on vaikeaa tai mahdotonta, oma aikamme on luonut teorian, jonka mukaan kulttuuri-instituutiot voisivat arvostuksensa mukaan m\u00e4\u00e4ritell\u00e4 mik\u00e4 on taidetta.<\/p>\n<p>4. P\u00e4\u00e4dyn t\u00e4ss\u00e4 ja t\u00e4n\u00e4\u00e4n oman makuni mukaiseen m\u00e4\u00e4ritelm\u00e4\u00e4n, jonka lainaan kulttuurifilosofi Marshall McLuhanilta. H\u00e4nen mukaansa taide toimii aina <strong>vastaymp\u00e4rist\u00f6n\u00e4<\/strong>, jonka teht\u00e4v\u00e4n\u00e4 on n\u00e4ytt\u00e4\u00e4 se mik\u00e4 yhteiskunnassa j\u00e4isi muuten n\u00e4kym\u00e4tt\u00f6miin.<\/p>\n<figure id=\"attachment_3909\" aria-describedby=\"caption-attachment-3909\" style=\"width: 515px\" class=\"wp-caption aligncenter\"><a href=\"http:\/\/juhasiro.fi\/blogi\/wp-content\/uploads\/2014\/12\/Balloon-Dog.jpg\"><img loading=\"lazy\" decoding=\"async\" class=\"size-full wp-image-3909\" alt=\"Taiteilija Jeff Koonsin Balloon Dog Versaillesin palatsissa 2008. (Kuva Raphael Gaillarde)\" src=\"http:\/\/juhasiro.fi\/blogi\/wp-content\/uploads\/2014\/12\/Balloon-Dog.jpg\" width=\"515\" height=\"395\" srcset=\"http:\/\/juhasiro.fi\/blogi\/wp-content\/uploads\/2014\/12\/Balloon-Dog.jpg 515w, http:\/\/juhasiro.fi\/blogi\/wp-content\/uploads\/2014\/12\/Balloon-Dog-300x230.jpg 300w\" sizes=\"auto, (max-width: 515px) 100vw, 515px\" \/><\/a><figcaption id=\"caption-attachment-3909\" class=\"wp-caption-text\">Taiteilija Jeff Koonsin Balloon Dog Versaillesin palatsissa 2008. (Kuva Raphael Gaillarde)<\/figcaption><\/figure>\n<p>Kirjassaan Mit\u00e4 on taide (ja sata muuta t\u00e4rke\u00e4\u00e4 kysymyst\u00e4), ruotsalainen nykytaiteilija ja kuninkaallisen taideakatemian j\u00e4sen Ernst Billgren p\u00e4\u00e4tyy samaan ratkaisuun eri sanoin: \u201dJos l\u00e4hdet\u00e4\u00e4n siit\u00e4 ett\u00e4 me ajattelemme kielen avulla, niin taide on tapa ajatella asioita joita varten ei ole olemassa muuta kielt\u00e4.<\/p>\n<figure id=\"attachment_3910\" aria-describedby=\"caption-attachment-3910\" style=\"width: 515px\" class=\"wp-caption aligncenter\"><a href=\"http:\/\/juhasiro.fi\/blogi\/wp-content\/uploads\/2014\/12\/Orava.jpg\"><img loading=\"lazy\" decoding=\"async\" class=\"size-full wp-image-3910\" alt=\"Ernst Billgren: Orava. Litografia (2011)\" src=\"http:\/\/juhasiro.fi\/blogi\/wp-content\/uploads\/2014\/12\/Orava.jpg\" width=\"515\" height=\"411\" srcset=\"http:\/\/juhasiro.fi\/blogi\/wp-content\/uploads\/2014\/12\/Orava.jpg 515w, http:\/\/juhasiro.fi\/blogi\/wp-content\/uploads\/2014\/12\/Orava-300x239.jpg 300w\" sizes=\"auto, (max-width: 515px) 100vw, 515px\" \/><\/a><figcaption id=\"caption-attachment-3910\" class=\"wp-caption-text\">Ernst Billgren: Orava. Litografia (2011)<\/figcaption><\/figure>\n<p>\u2026\u2026\u2026\u2026\u2026\u2026\u2026\u2026\u2026\u2026\u2026\u2026\u2026\u2026\u2026<\/p>\n<p>Ajankohtainen <strong><a href=\"http:\/\/juhasiro.fi\/blogi\/?p=3092\" target=\"_blank\">ekstralinkki<\/a><\/strong> viime vuodelta: \u201dPaikka jossa kaikilla on samat k\u00e4sitykset on nimelt\u00e4\u00e4n helvetti\u201d.<\/p>\n<p>\u2026\u2026\u2026\u2026\u2026\u2026\u2026\u2026\u2026\u2026\u2026\u2026\u2026\u2026\u2026<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>Lupasin edellisess\u00e4 jutussa pari lis\u00e4pointtia taiteen ja estetiikan olemukseen. Mit\u00e4 isompi ja abstraktimpi on kysymys, sen lyhyemm\u00e4ksi kannattaa muokata vastaus. Nelj\u00e4 askelta tuo meid\u00e4t antiikin ajoista nykyp\u00e4iv\u00e4\u00e4n. 1. L\u00e4nsimainen antiikin filosofia tutki taiteen estetiikkaa ja n\u00e4ki kauneuden sen keskeisimp\u00e4n\u00e4 tekij\u00e4n\u00e4. Platonin mukaan kaikki kaunis on osa ikuista Kauneuden ideaalia. 2. Kunnon kapinaan noustiin vasta parituhatta [&hellip;]<\/p>\n","protected":false},"author":2,"featured_media":0,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[181,4,87,88,529],"tags":[1437,1804,624],"class_list":["post-3906","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-filosofia","category-kulttuuri","category-kuvataide","category-kuvataiteilijat","category-sivistys","tag-ernst-billgren","tag-marshall-mcluhan","tag-platon"],"_links":{"self":[{"href":"http:\/\/juhasiro.fi\/blogi\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/3906","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"http:\/\/juhasiro.fi\/blogi\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"http:\/\/juhasiro.fi\/blogi\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"http:\/\/juhasiro.fi\/blogi\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/users\/2"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"http:\/\/juhasiro.fi\/blogi\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fcomments&post=3906"}],"version-history":[{"count":5,"href":"http:\/\/juhasiro.fi\/blogi\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/3906\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":3915,"href":"http:\/\/juhasiro.fi\/blogi\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/3906\/revisions\/3915"}],"wp:attachment":[{"href":"http:\/\/juhasiro.fi\/blogi\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fmedia&parent=3906"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"http:\/\/juhasiro.fi\/blogi\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fcategories&post=3906"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"http:\/\/juhasiro.fi\/blogi\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Ftags&post=3906"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}