{"id":4092,"date":"2015-02-27T18:53:29","date_gmt":"2015-02-27T16:53:29","guid":{"rendered":"http:\/\/juhasiro.fi\/blogi\/?p=4092"},"modified":"2015-02-27T19:35:48","modified_gmt":"2015-02-27T17:35:48","slug":"luovu-ylpeydesta-kirjoita-runo-naiselle-yolla","status":"publish","type":"post","link":"http:\/\/juhasiro.fi\/blogi\/?p=4092","title":{"rendered":"Luovu ylpeydest\u00e4, kirjoita runo naiselle \u2013 y\u00f6ll\u00e4"},"content":{"rendered":"

Publius Ovidius Naso oli ajanlaskumme alussa noin nelikymmenvuotias. Augustuksen ajan roomalaisista runoilijoista modernein. H\u00e4n oli my\u00f6s aikansa \u201dL\u00f6nnrot\u201d, joka sovelsi edelt\u00e4v\u00e4t antiikin tarinat kokoelmaansa Muodonmuutoksia<\/strong>. Teoksesta kiteytyi modernin l\u00e4nsimaisen kirjallisuuden kulmakivi, josta Shakespearekin ideoitaan ammensi. Muiden muassa.<\/p>\n

Ovidius oli itsetietoinen runoilija, joka totesi kadehtijoiden ja kollegojen runoratsun heng\u00e4styv\u00e4n jo vuorenrinteen juurella. Lopulta Augustus ajoi runoilijan maanpakoon. Tarkka syy on selvitt\u00e4m\u00e4tt\u00e4, mutta asiaa vauhdittivat Ovidiuksen rakkauden taidoista kirjoittamat tekstit. Keisari piti kiinni ylikyps\u00e4n imperiuminsa moraalik\u00e4sityksist\u00e4 ja vierasti Ovidiuksen ironialla ryyditetty\u00e4 rohkeutta ja huumoria.<\/p>\n

\"\"<\/a><\/p>\n

Rakastamisen taito<\/strong> julkaistiin meill\u00e4 Seppo Heikinhemon suomennoksena ja R. Westr\u00e9n-Dollin kuvittamana 1965. Mutta, kuten jo antiikin aikainen lause toteaa: \u201dNihil novi sub sole \u2013 ei mit\u00e4\u00e4n uutta auringon alla.\u201d<\/p>\n

Ovidius sanoo miten \u201dtaidolla purjehditaan ja soudetaan nopeita pursia, taidolla liikutellaan keveit\u00e4 rattaita \u2013 taidolla on siis rakkauttakin ohjailtava.\u201d Jos kest\u00e4v\u00e4 rakkaus kiinnostaa, t\u00e4ss\u00e4 viikonlopun vinkki parin tuhannen vuoden takaa.<\/p>\n

\u201dRakkaus on er\u00e4\u00e4nlaista sodank\u00e4ynti\u00e4: luopukaa siis leikist\u00e4, laiskurit. Sotaviirit eiv\u00e4t ole pelkureita varten. Luovu ylpeydest\u00e4, jos olet kiinnostunut kauan kest\u00e4v\u00e4st\u00e4 rakkaudesta. Jos sinun ei sallita tulla turvallista tiet\u00e4 ja jos vastassasi on salvalla teljetty ovi, laskeudu empim\u00e4tt\u00e4 katossa olevasta aukosta.<\/p>\n

Neuvoisinko sinua l\u00e4hett\u00e4m\u00e4\u00e4n hempeit\u00e4 s\u00e4keit\u00e4? Voi minua \u2013 paljon ei anneta arvoa runoille: niit\u00e4 kiitet\u00e4\u00e4n, mutta itse asiassa vaaditaan kallisarvoisia lahjoja: raakalainenkin saa suosiota osakseen kunhan on vain rikas. El\u00e4mme todellakin kultaista aikaa: kullalle annetaan arvoa ja kullalla saadaan rakkautta. Vaikka sin\u00e4, itse Homeros, tulisit muusien seuraamana, saisit menn\u00e4 matkoihisi, jos et toisi mit\u00e4\u00e4n mukanasi.<\/p>\n

On tosin sivistyneit\u00e4kin tytt\u00f6j\u00e4, sek\u00e4 toisia, jotka eiv\u00e4t ole sit\u00e4, mutta yritt\u00e4v\u00e4t olla. Molempia ylistett\u00e4k\u00f6\u00f6n runossa, joka, olkoon se millainen tahansa, suljettakoon heid\u00e4n suosionsa rakastettavalla \u00e4\u00e4nell\u00e4 lausuen. Molempien kohdalla voi heist\u00e4 y\u00f6ll\u00e4 laadittu runo ehk\u00e4 k\u00e4yd\u00e4 pienest\u00e4 lahjasta.\u201d<\/p>\n

\u2026\u2026\u2026\u2026\u2026\u2026\u2026\u2026\u2026\u2026\u2026\u2026\u2026\u2026\u2026\u2026\u2026\u2026\u2026\u2026.<\/p>\n

Ekstralinkiss\u00e4<\/a><\/strong> Perjantairuno kolmen vuoden takaa ja pelko el\u00e4imellisen vaikeista ihmissuhteista.<\/p>\n

\u2026\u2026\u2026\u2026\u2026\u2026\u2026\u2026\u2026\u2026\u2026\u2026\u2026\u2026\u2026\u2026\u2026\u2026\u2026\u2026.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

Publius Ovidius Naso oli ajanlaskumme alussa noin nelikymmenvuotias. Augustuksen ajan roomalaisista runoilijoista modernein. H\u00e4n oli my\u00f6s aikansa \u201dL\u00f6nnrot\u201d, joka sovelsi edelt\u00e4v\u00e4t antiikin tarinat kokoelmaansa Muodonmuutoksia. Teoksesta kiteytyi modernin l\u00e4nsimaisen kirjallisuuden kulmakivi, josta Shakespearekin ideoitaan ammensi. Muiden muassa. Ovidius oli itsetietoinen runoilija, joka totesi kadehtijoiden ja kollegojen runoratsun heng\u00e4styv\u00e4n jo vuorenrinteen juurella. Lopulta Augustus ajoi runoilijan […]<\/p>\n","protected":false},"author":2,"featured_media":0,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[723,4,96,130,529],"tags":[1240,1241,1858],"class_list":["post-4092","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-antiikin-tarut","category-kulttuuri","category-maailmankirjallisuus","category-runous","category-sivistys","tag-muodonmuutoksia","tag-ovidius","tag-rakastamisen-taito"],"_links":{"self":[{"href":"http:\/\/juhasiro.fi\/blogi\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/4092","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"http:\/\/juhasiro.fi\/blogi\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"http:\/\/juhasiro.fi\/blogi\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"http:\/\/juhasiro.fi\/blogi\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/users\/2"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"http:\/\/juhasiro.fi\/blogi\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fcomments&post=4092"}],"version-history":[{"count":3,"href":"http:\/\/juhasiro.fi\/blogi\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/4092\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":4096,"href":"http:\/\/juhasiro.fi\/blogi\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/4092\/revisions\/4096"}],"wp:attachment":[{"href":"http:\/\/juhasiro.fi\/blogi\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fmedia&parent=4092"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"http:\/\/juhasiro.fi\/blogi\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fcategories&post=4092"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"http:\/\/juhasiro.fi\/blogi\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Ftags&post=4092"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}