{"id":4599,"date":"2016-02-25T12:46:58","date_gmt":"2016-02-25T10:46:58","guid":{"rendered":"http:\/\/juhasiro.fi\/blogi\/?p=4599"},"modified":"2016-02-25T12:46:58","modified_gmt":"2016-02-25T10:46:58","slug":"aivan-ylittamaton-kirjan-aloitus","status":"publish","type":"post","link":"http:\/\/juhasiro.fi\/blogi\/?p=4599","title":{"rendered":"Aivan ylitt\u00e4m\u00e4t\u00f6n kirjan aloitus"},"content":{"rendered":"<p>Esittelin edellisess\u00e4 p\u00e4ivityksess\u00e4 kaksikymment\u00e4 intensiivist\u00e4 romaanin aloitusta. Jutun julkaistuani muistin aloituksen, joka ly\u00f6 ne kaikki laudalta \u2013 samoin kuin kaikki muutkin mahdolliset aloitukset. Haen mielipiteelle perustelut Joseph Hellerin teoksesta <em>Katso kuvaa<\/em>. (wsoy 1989, suom. Seppo Loponen)<\/p>\n<p><a href=\"http:\/\/juhasiro.fi\/blogi\/wp-content\/uploads\/2016\/02\/Heller.jpg\" rel=\"attachment wp-att-4600\"><img loading=\"lazy\" decoding=\"async\" class=\"aligncenter size-full wp-image-4600\" src=\"http:\/\/juhasiro.fi\/blogi\/wp-content\/uploads\/2016\/02\/Heller.jpg\" alt=\"\" width=\"515\" height=\"634\" srcset=\"http:\/\/juhasiro.fi\/blogi\/wp-content\/uploads\/2016\/02\/Heller.jpg 515w, http:\/\/juhasiro.fi\/blogi\/wp-content\/uploads\/2016\/02\/Heller-244x300.jpg 244w\" sizes=\"auto, (max-width: 515px) 100vw, 515px\" \/><\/a><\/p>\n<p>Heller (1923 \u2013 1999) oli amerikanjuutalainen kirjailija, joka julkaisi romaaneja, n\u00e4ytelmi\u00e4 ja novelleja. Kirjailija on meill\u00e4 v\u00e4hemm\u00e4n tunnettu, maailmalla h\u00e4nen jokainen julkaisunsa oli merkkitapaus.<\/p>\n<p>Katso kuvaa l\u00e4htee liikkeelle Aristoteleesta, joka tarkastelee Homeroksen rintakuvaa \u2013 ja t\u00e4t\u00e4 kohtausta maalaavasta Rembrantista. Seurauksena on hillitt\u00f6m\u00e4n letke\u00e4 antiikin tarinoiden ja filosofien el\u00e4m\u00e4nvaiheiden py\u00f6ritys, jota peilataan Euroopan uudistumisen aikaan 1600-luvulla.<\/p>\n<p>Vaikuttaako tyls\u00e4lt\u00e4? Voin vakuuttaa, ettei ole jos historia edes hitusen kiinnostaa. Tai haluaa tarkastella el\u00e4m\u00e4\u00e4 ja ajattelun perusteita kirjailijan tarjoamista yll\u00e4tt\u00e4vist\u00e4 n\u00e4k\u00f6kulmista.<\/p>\n<p>Annetaan siis Hellerin kertoa miten aikalaistodistaja j\u00e4rkyttyi kuullessaan ylitt\u00e4m\u00e4tt\u00f6m\u00e4st\u00e4 kirjan aloituksesta. (Jos et pid\u00e4 Raamattua t\u00e4h\u00e4n sarjaan vertailukelpoisena kirjana, lue ekstralinkki jutun lopusta.)<\/p>\n<figure id=\"attachment_4601\" aria-describedby=\"caption-attachment-4601\" style=\"width: 515px\" class=\"wp-caption aligncenter\"><a href=\"http:\/\/juhasiro.fi\/blogi\/wp-content\/uploads\/2016\/02\/Raamattu.jpg\" rel=\"attachment wp-att-4601\"><img loading=\"lazy\" decoding=\"async\" class=\"size-full wp-image-4601\" src=\"http:\/\/juhasiro.fi\/blogi\/wp-content\/uploads\/2016\/02\/Raamattu.jpg\" alt=\"Raamatunkuvitus, Gustave Dor\u00e9\" width=\"515\" height=\"654\" srcset=\"http:\/\/juhasiro.fi\/blogi\/wp-content\/uploads\/2016\/02\/Raamattu.jpg 515w, http:\/\/juhasiro.fi\/blogi\/wp-content\/uploads\/2016\/02\/Raamattu-236x300.jpg 236w\" sizes=\"auto, (max-width: 515px) 100vw, 515px\" \/><\/a><figcaption id=\"caption-attachment-4601\" class=\"wp-caption-text\">Raamatunkuvitus, Gustave Dor\u00e9<\/figcaption><\/figure>\n<p>\u201dVuonna 332 eKr Aleksanteri Suuri siirtyi Syyriasta Palestiinan halki Egyptiin julistautuakseen siell\u00e4 faaraoksi, ja Ateenaan alkoi tihkua tietoja matkan varrella tavatusta heprealaisesta Raamatusta, jonka alkukappaleessa esitettiin maailmankaikkeuden luomisteoria.<\/p>\n<p>Kertomus oli niin yksinkertainen, ett\u00e4 h\u00e4nt\u00e4 raivostutti ettei h\u00e4n ollut keksinyt sit\u00e4 ensin. Tulkoon valkeus, ja valkeus tuli. Mik\u00e4 voisi olla helpompaa?<\/p>\n<p>Siin\u00e4 se oli kokonaan, muutamassa kappaleessa.<\/p>\n<p>Alussa Jumala loi taivaan ja maan.<\/p>\n<p>Miksei h\u00e4n itse ollut sanonut sit\u00e4? Se oli paljon selke\u00e4mp\u00e4\u00e4 kuin h\u00e4nen oman mutkikkaan kosmologiansa Liikkumaton liikuttaja, Ajattelematon Ajattelija tai Liikkumaton Liikkeelle Paneva Voima.<\/p>\n<p>H\u00e4nen oli annettava tunnustus noille juutalaisille, keit\u00e4 olivatkin, mutta he my\u00f6s suututtivat h\u00e4nt\u00e4. Kuinka kauan h\u00e4n pystyisi salaamaan asian oppilailtaan?<\/p>\n<p>H\u00e4n tiesi ett\u00e4 keski-ik\u00e4inen mies, jolla oli oma kauan vaalimansa teoria, v\u00e4litt\u00e4\u00e4 yh\u00e4 v\u00e4hemm\u00e4n siit\u00e4, pit\u00e4\u00e4k\u00f6 se paikkansa, ja yh\u00e4 enemm\u00e4n siit\u00e4, otetaanko se todesta ja saako h\u00e4n siit\u00e4 kunniaa elinaikanaan.<\/p>\n<p>Ja nyt tupsahti t\u00e4mm\u00f6inen kirottu juutalainen Raamattu pahimpaan mahdolliseen aikaan. T\u00e4m\u00e4n rinnalla h\u00e4nen <i>Metafysiikkansa<\/i> j\u00e4isi armotta toiseksi.\u201d<\/p>\n<p>\u2026\u2026\u2026\u2026\u2026\u2026\u2026\u2026\u2026\u2026\u2026\u2026\u2026\u2026\u2026\u2026\u2026\u2026<\/p>\n<p><b><a href=\"http:\/\/juhasiro.fi\/blogi\/?p=2827\" target=\"_blank\">Ekstralinkiss\u00e4<\/a><\/b> \u201dRaamattu on romaanin kaltainen, eik\u00e4 historiallinen oppikirja.\u201d<\/p>\n<p>\u2026\u2026\u2026\u2026\u2026\u2026\u2026\u2026\u2026\u2026\u2026\u2026\u2026\u2026\u2026\u2026\u2026..<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>Esittelin edellisess\u00e4 p\u00e4ivityksess\u00e4 kaksikymment\u00e4 intensiivist\u00e4 romaanin aloitusta. Jutun julkaistuani muistin aloituksen, joka ly\u00f6 ne kaikki laudalta \u2013 samoin kuin kaikki muutkin mahdolliset aloitukset. Haen mielipiteelle perustelut Joseph Hellerin teoksesta Katso kuvaa. (wsoy 1989, suom. Seppo Loponen) Heller (1923 \u2013 1999) oli amerikanjuutalainen kirjailija, joka julkaisi romaaneja, n\u00e4ytelmi\u00e4 ja novelleja. Kirjailija on meill\u00e4 v\u00e4hemm\u00e4n tunnettu, maailmalla [&hellip;]<\/p>\n","protected":false},"author":2,"featured_media":0,"comment_status":"closed","ping_status":"closed","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[723,343,63,4,123,529,778],"tags":[1174,650,2038,2040,2039],"class_list":["post-4599","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-antiikin-tarut","category-kirjallinen-estetiikka","category-kirjoittamisen-ideat","category-kulttuuri","category-lukeminen","category-sivistys","category-usko-ja-uskomukset","tag-aleksanteri-suuri","tag-gustave-dore","tag-joseph-heller","tag-katso-kuvaa","tag-raamattu"],"_links":{"self":[{"href":"http:\/\/juhasiro.fi\/blogi\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/4599","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"http:\/\/juhasiro.fi\/blogi\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"http:\/\/juhasiro.fi\/blogi\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"http:\/\/juhasiro.fi\/blogi\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/users\/2"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"http:\/\/juhasiro.fi\/blogi\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fcomments&post=4599"}],"version-history":[{"count":1,"href":"http:\/\/juhasiro.fi\/blogi\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/4599\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":4602,"href":"http:\/\/juhasiro.fi\/blogi\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/4599\/revisions\/4602"}],"wp:attachment":[{"href":"http:\/\/juhasiro.fi\/blogi\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fmedia&parent=4599"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"http:\/\/juhasiro.fi\/blogi\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fcategories&post=4599"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"http:\/\/juhasiro.fi\/blogi\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Ftags&post=4599"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}