{"id":5181,"date":"2017-08-29T19:09:43","date_gmt":"2017-08-29T16:09:43","guid":{"rendered":"http:\/\/juhasiro.fi\/blogi\/?p=5181"},"modified":"2017-08-29T19:16:04","modified_gmt":"2017-08-29T16:16:04","slug":"hanella-oli-pukunaan-vereen-kastettu-viitta","status":"publish","type":"post","link":"http:\/\/juhasiro.fi\/blogi\/?p=5181","title":{"rendered":"H\u00e4nell\u00e4 oli pukunaan vereen kastettu viitta"},"content":{"rendered":"

P\u00e4ivityksiin on tulossa mielenkiintoista proosaa kunhan ehdin k\u00e4yd\u00e4 kirjat loppuun ja sulatella lukemani. Tartun viel\u00e4 edellisen postaukseni h\u00e4nt\u00e4\u00e4n ja jatkan siit\u00e4 muutaman rivin: \u201dKirjoittaminen on helppoa, vain ajattelu tuottaa enemm\u00e4n vaivaa.\u201d<\/p>\n

\"\"
Ang Kiukok: Ajatteleva mies<\/figcaption><\/figure>\n

Lainaan jatkoksi itse\u00e4ni viisaampia. Esseistiikan edell\u00e4k\u00e4vij\u00e4 Michel de Montaigne (1533 \u2013 1592) sanoo : ”Ei ole mit\u00e4tt\u00f6m\u00e4mp\u00e4\u00e4 eik\u00e4 my\u00f6sk\u00e4\u00e4n merkitsev\u00e4mp\u00e4\u00e4 toimintaa kuin ajattelu, sen mukaan millainen kunkin sielu on. Suurimmat pit\u00e4v\u00e4t sit\u00e4 p\u00e4\u00e4asiallisena teht\u00e4v\u00e4n\u00e4\u00e4n.”<\/p>\n

Mervi Kantokorpi arvioi eilisess\u00e4 Hesarissa Marjo Heiskasen tuoreen romaanin Mustat koskettimet, ja kiteytt\u00e4\u00e4 tekstins\u00e4 p\u00e4\u00e4henkil\u00f6n johtop\u00e4\u00e4t\u00f6kseen: \u201dTaiteellisen ty\u00f6n ydin on ahkera ajatteleminen ja ty\u00f6skenteleminen l\u00e4pi el\u00e4m\u00e4n.\u201d<\/p>\n

Olen hidas kirjoittaja, jonka pit\u00e4\u00e4\u00a0 lukea pohjiksi paljon. Se taas aiheuttaa aikaa viev\u00e4\u00e4 ajattelua. Ja ihmettely\u00e4. Valmistumassa olevan romaanik\u00e4siksen vuoksi oli kerrattava Raamatun Ilmestyskirja. Luin sen korostuskyn\u00e4n kanssa muutamaan\u00a0kertaan. P\u00e4ivien ty\u00f6st\u00e4 suodattui teksti\u00e4 parin kirjan sivun verran.<\/p>\n

En nosta t\u00e4h\u00e4n k\u00e4sikirjoituksen lopputulosta. Nappaan vain muutaman kappaleen lainauksen Ilmestyskirjasta. Outoa teksti\u00e4. Kiehtovaa ja karmaisevaa. Ristiriitaista ja jatkuvasti omia v\u00e4itteit\u00e4\u00e4n kyseenalaistavaa, kuten koko Raamattu. Ja silti, kuten er\u00e4s kollega totesi: \u201dTavalla tai toisella, koko eurooppalaisen kirjallisuuden pohja on Raamatussa.\u201d<\/p>\n

\"\"
Viktor Vasnetsov: Ilmestyskirjan ratsastajat<\/figcaption><\/figure>\n

\u2013 Sille, joka istui hevosen sel\u00e4ss\u00e4 annettiin valta riist\u00e4\u00e4 rauha maan p\u00e4\u00e4lt\u00e4 ja panna ihmiset tappamaan toisiaan. Se, joka istui hevosen sel\u00e4ss\u00e4 oli nimelt\u00e4\u00e4n Kuolema, ja sen j\u00e4ljess\u00e4 tuli Tuonela. Ratsastajille annettiin valta nelj\u00e4nteen osaan maata, ne saivat tappaa miekalla, n\u00e4l\u00e4ll\u00e4 ja rutolla ja j\u00e4tt\u00e4\u00e4 loput villipetojen kynsiin.<\/p>\n

\u2013 Hein\u00e4sirkat olivat n\u00e4\u00f6lt\u00e4\u00e4n kuin taisteluun varustettuja hevosia. Niill\u00e4 oli p\u00e4\u00e4ss\u00e4\u00e4n kullalta kimaltavat seppeleet, niiden kasvot olivat kuin ihmisen kasvot, ja niill\u00e4 oli naisen tukan kaltainen tukka. Niiden hampaat olivat kuin leijonan hampaat, ja niill\u00e4 oli rintapanssarit, jotka olivat kuin rautaa. Niiden siivist\u00e4 l\u00e4hti samanlainen jymin\u00e4 kuin sotavaunuista, joita monet hevoset t\u00e4ytt\u00e4 laukkaa vet\u00e4v\u00e4t taisteluun. Niill\u00e4 oli pyrst\u00f6 ja pistin kuin skorpioneilla, ja pyrst\u00f6ill\u00e4\u00e4n ne saivat tehd\u00e4 ihmisille pahaa viiden kuukauden ajan.<\/p>\n

\u2013 Kansat ovat vihan vallassa, mutta nyt on sinun vihasi hetki. On tullut kuolleiden tuomion aika, on aika palkita profeetat, sinun palvelijasi, ja kaikki pyh\u00e4t ja kaikki jotka kunnioittavat sinun nime\u00e4si. \u2013 Iloitkaa siis taivaat ja te taivaiden asukkaat! Mutta voi maata ja merta, Saatana on laskeutunut teid\u00e4n luoksenne!<\/p>\n

\u2013 Nelj\u00e4s enkeli tyhjensi maljansa aurinkoon, ja aurinko sai vallan korventaa ihmisi\u00e4 tulellaan. Salamat leimusivat, ukkonen jylisi, ja tuli ankara maanj\u00e4ristys, niin ankara j\u00e4ristys, ettei sellaista ole ollut koko sin\u00e4 aikana, jonka ihminen on ollut maan p\u00e4\u00e4ll\u00e4. Suuri kaupunki hajosi kolmeen osaan, ja joka maassa kaupungit sortuivat. Jumala ei ollut unohtanut suurta Babylonia, vaan se joutui juomaan t\u00e4yden maljan h\u00e4nen vihansa ja vimmansa viini\u00e4.<\/p>\n

\u2013 H\u00e4nen silm\u00e4ns\u00e4 olivat kuin tulen liekit, h\u00e4nell\u00e4 oli p\u00e4\u00e4ss\u00e4\u00e4n monta kruunua, ja h\u00e4neen oli kirjoitettu nimi, jota ei tunne kukaan muu kuin h\u00e4n itse. H\u00e4nell\u00e4 oli pukunaan vereen kastettu viitta, ja h\u00e4nen nimens\u00e4 oli Jumalan Sana.<\/p>\n

\u2013 H\u00e4nen suustaan l\u00e4htee ter\u00e4v\u00e4 miekka. Sill\u00e4 miekalla h\u00e4n ly\u00f6 kansoja, h\u00e4n paimentaa niit\u00e4 rautaisella sauvalla ja polkee vihan viinikuurnassa kaikkivaltiaan Jumalan hehkuvan vihan viinin. H\u00e4nen viittaansa on reiden kohdalle kirjoitettu nimi: kuninkaiden Kuningas, herrojen Herra.<\/p>\n

\u2026\u2026\u2026\u2026\u2026\u2026\u2026\u2026\u2026\u2026\u2026\u2026\u2026\u2026\u2026\u2026\u2026.<\/p>\n

Blogin ekstralinkit:<\/p>\n

1. Euroopan hitain kirjoittaja<\/a><\/p>\n

2. Mist\u00e4 tied\u00e4n, ett\u00e4 teen t\u00f6it\u00e4 oikeiden juttujen kimpussa<\/a><\/p>\n

\u2026\u2026\u2026\u2026\u2026\u2026\u2026\u2026\u2026\u2026\u2026\u2026\u2026\u2026\u2026\u2026\u2026..<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

P\u00e4ivityksiin on tulossa mielenkiintoista proosaa kunhan ehdin k\u00e4yd\u00e4 kirjat loppuun ja sulatella lukemani. Tartun viel\u00e4 edellisen postaukseni h\u00e4nt\u00e4\u00e4n ja jatkan siit\u00e4 muutaman rivin: \u201dKirjoittaminen on helppoa, vain ajattelu tuottaa enemm\u00e4n vaivaa.\u201d Lainaan jatkoksi itse\u00e4ni viisaampia. Esseistiikan edell\u00e4k\u00e4vij\u00e4 Michel de Montaigne (1533 \u2013 1592) sanoo : ”Ei ole mit\u00e4tt\u00f6m\u00e4mp\u00e4\u00e4 eik\u00e4 my\u00f6sk\u00e4\u00e4n merkitsev\u00e4mp\u00e4\u00e4 toimintaa kuin ajattelu, sen […]<\/p>\n","protected":false},"author":2,"featured_media":0,"comment_status":"open","ping_status":"closed","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[343,63,123,529],"tags":[2211,2212,121,183,2039],"class_list":["post-5181","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-kirjallinen-estetiikka","category-kirjoittamisen-ideat","category-lukeminen","category-sivistys","tag-ilmestyskirja","tag-marjo-heiskanen","tag-mervi-kantokorpi","tag-michel-de-montaigne","tag-raamattu"],"_links":{"self":[{"href":"http:\/\/juhasiro.fi\/blogi\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/5181","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"http:\/\/juhasiro.fi\/blogi\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"http:\/\/juhasiro.fi\/blogi\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"http:\/\/juhasiro.fi\/blogi\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/users\/2"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"http:\/\/juhasiro.fi\/blogi\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fcomments&post=5181"}],"version-history":[{"count":3,"href":"http:\/\/juhasiro.fi\/blogi\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/5181\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":5187,"href":"http:\/\/juhasiro.fi\/blogi\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/5181\/revisions\/5187"}],"wp:attachment":[{"href":"http:\/\/juhasiro.fi\/blogi\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fmedia&parent=5181"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"http:\/\/juhasiro.fi\/blogi\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fcategories&post=5181"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"http:\/\/juhasiro.fi\/blogi\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Ftags&post=5181"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}