{"id":5189,"date":"2017-09-08T17:38:33","date_gmt":"2017-09-08T14:38:33","guid":{"rendered":"http:\/\/juhasiro.fi\/blogi\/?p=5189"},"modified":"2017-09-08T17:38:37","modified_gmt":"2017-09-08T14:38:37","slug":"palkitseeko-aarimmaisen-onnen-ministerio-20-vuoden-odotuksen","status":"publish","type":"post","link":"http:\/\/juhasiro.fi\/blogi\/?p=5189","title":{"rendered":"Palkitseeko \u00c4\u00e4rimm\u00e4isen onnen ministeri\u00f6 20 vuoden odotuksen?"},"content":{"rendered":"<p>Intialainen Arundhati Roy julkaisi esikoisromaaninsa <i>Joutavuuksien jumala <\/i>vuonna 1997. Teos palkittiin Bookerilla, kirja k\u00e4\u00e4nnettiin kymmenille kielille ja siit\u00e4 tuli kansanv\u00e4linen myyntimenestys. Roysta tuli yhteiskunnallisia ep\u00e4kohtia vastaan taisteleva kansalaisaktivisti, joka julkaisi artikkeleita ja esseit\u00e4. Uutta romaania odotettiin kiihke\u00e4sti 20 vuotta.<\/p>\n<figure id=\"attachment_5190\" aria-describedby=\"caption-attachment-5190\" style=\"width: 515px\" class=\"wp-caption aligncenter\"><img loading=\"lazy\" decoding=\"async\" class=\"size-full wp-image-5190\" src=\"http:\/\/juhasiro.fi\/blogi\/wp-content\/uploads\/Roy.2.jpg\" alt=\"\" width=\"515\" height=\"423\" srcset=\"http:\/\/juhasiro.fi\/blogi\/wp-content\/uploads\/Roy.2.jpg 515w, http:\/\/juhasiro.fi\/blogi\/wp-content\/uploads\/Roy.2-150x123.jpg 150w, http:\/\/juhasiro.fi\/blogi\/wp-content\/uploads\/Roy.2-300x246.jpg 300w\" sizes=\"auto, (max-width: 515px) 100vw, 515px\" \/><figcaption id=\"caption-attachment-5190\" class=\"wp-caption-text\">Arundhati Roy. Kuva: Sanjay Kak.<\/figcaption><\/figure>\n<p>Joutavuuksien jumala kuuluu yh\u00e4 omaan Top kymppiini. Eroineen ja yht\u00e4l\u00e4isyyksineen se on otettava pohjaksi arvioitaessa Royn tuoretta romaania <i>\u00c4\u00e4rimm\u00e4isen onnen ministeri\u00f6<\/i>. (Otava. Suom. Hanna Tarkka) Siin\u00e4 miss\u00e4 Joutavuuksien jumala kertoo intialaisen suvun tragedian, uusi romaani laajenee koko yhteiskuntaa koskevaksi.<\/p>\n<p>\u00c4\u00e4rimm\u00e4isen onnen ministeri\u00f6n keski\u00f6ss\u00e4 on Intian, Pakistanin ja Kashmirin konflikti ja sen my\u00f6t\u00e4 muun muassa sota, ihmisoikeudet, v\u00e4hemmist\u00f6t, etniset puhdistukset, kidutus, vapaustaistelut ja pakolaiset\u2026 Liki 500-sivuisessa tarinassa Roy nostaa esiin my\u00f6s kaiken yhteiskuntaa hiert\u00e4v\u00e4n ep\u00e4oikeudenmukaisuuden kasteista korruptioon ja politiikkaan.<\/p>\n<p>Intia, Pakistan ja Kiina ovat jakaneet Kashmirin alueen, jonka levottomuudet kiihtyiv\u00e4t jo 1940-luvulla. Kaksisataatuhatta Kashmirin hindua pakeni 1990-luvulla pakolaisleireille Jammun tasangolle. \u00c4\u00e4rimuslimien ja \u00e4\u00e4rihindujen kiistat jatkuvat yh\u00e4. \u201dN\u00e4in\u00e4 p\u00e4ivin\u00e4 Kashmirissa voi tulla tapetuksi siksi, ett\u00e4 on j\u00e4\u00e4nyt eloon\u201d, Roy kirjoittaa.<\/p>\n<p>Joutavuuksien jumala rakentaa selke\u00e4n, jo antiikin tragedioissa koetellun draaman kaaren. \u00c4\u00e4rimm\u00e4isen onnen ministeri\u00f6 on lukijalle \u201dvaikeampi\u201d, lukuisiin suuntiin r\u00f6nsy\u00e4v\u00e4 tarinoiden rihmasto, joka vasta viimeisell\u00e4 sadalla sivullaan kehii tarinansa rakennetta kokoon. Lukemista ei helpota Royn tapa mainita nimelt\u00e4\u00a0jokainen mit\u00e4tt\u00f6m\u00e4ss\u00e4kin osassa vilahtava henkil\u00f6, joista vieraan kulttuurin vuoksi on vaikea aluksi tunnistaa onko kysymyksess\u00e4 mies vai nainen. Romaanin rakkaustarina (totta kai) kiertyy mukaan kuin vaivihkaa.<\/p>\n<p>Ent\u00e4 vastaus otsikon kysymykseen. \u00c4\u00e4rimm\u00e4isen onnen ministeri\u00f6 on ehdottomasti lukemisen arvoinen. Yksinkertaisesti ilmaistuna t\u00e4rke\u00e4 kirja, jolla on kirjallisuudessa selke\u00e4sti oma, profiloitunut paikkansa. Kahdenkymmenen vuoden odotuksen j\u00e4lkeen Roy ei olisi voinut kirjoittaa romaaniin mit\u00e4\u00e4n itse\u00e4\u00e4n toistavaa \u2013 n\u00e4k\u00f6kulman piti laajentua.<\/p>\n<p><img loading=\"lazy\" decoding=\"async\" class=\"aligncenter size-full wp-image-5191\" src=\"http:\/\/juhasiro.fi\/blogi\/wp-content\/uploads\/Roy.1.jpg\" alt=\"\" width=\"515\" height=\"659\" srcset=\"http:\/\/juhasiro.fi\/blogi\/wp-content\/uploads\/Roy.1.jpg 515w, http:\/\/juhasiro.fi\/blogi\/wp-content\/uploads\/Roy.1-117x150.jpg 117w, http:\/\/juhasiro.fi\/blogi\/wp-content\/uploads\/Roy.1-234x300.jpg 234w\" sizes=\"auto, (max-width: 515px) 100vw, 515px\" \/><\/p>\n<p>Royn esiin nostamat yhteiskunnan ongelmat ovat globaaleja, eiv\u00e4t ainoastaan h\u00e4nen kulttuuritaustaansa koskevia. Romaani on nielaissut sis\u00e4\u00e4ns\u00e4 heng\u00e4styv\u00e4n laajan tematiikan. Nostan t\u00e4h\u00e4n vain muutaman aiheen ja lyhyen lainauksen Royn tekstist\u00e4:<\/p>\n<p>KASTIT: \u201dMit\u00e4 kastia olivat Jeesus ja Gautama Buddha? Mit\u00e4 kastia oli Marx? Mit\u00e4 kastia oli profeetta Muhammed? Vain hinduilla on, heid\u00e4n pyhiin teksteihins\u00e4 kirjoitettu ep\u00e4tasa-arvo.\u201d<\/p>\n<p>SUKUPUOLINEN SORTO: \u201dHaluaisin olla mukana hautajaisissa \/\u2026\/ Naisia ei p\u00e4\u00e4stet\u00e4 haudan luo. Siell\u00e4 voidaan k\u00e4yd\u00e4 my\u00f6hemmin, kun muut ovat poistuneet. <i>Naisia ei p\u00e4\u00e4stet\u00e4. Naisia ei p\u00e4\u00e4stet\u00e4. Naisia ei p\u00e4\u00e4stet\u00e4. <\/i>Suojeltiinko hautaa naisilta vai naisia haudalta?\u201d<\/p>\n<p>POLITIIKKA: \u201dPoliitikoiksi pyrkiv\u00e4t saivat uralleen lent\u00e4v\u00e4n l\u00e4hd\u00f6n filmaamalla itse\u00e4\u00e4n pit\u00e4m\u00e4ss\u00e4 vihant\u00e4yteisi\u00e4 puheita tai hakkaamassa muslimeja ja lataamalla videot YouTubeen.\u201d<\/p>\n<p>KANSA: \u201dIntian mantereella tapahtuva tyhmistyminen vauhdittui ennen n\u00e4kem\u00e4t\u00f6nt\u00e4 tahtia, eik\u00e4 siihen tarvittu edes sotilaallista miehitysoperaatiota.\u201d<\/p>\n<p>USKONTO: \u201dIhmiset huomaavat kyl\u00e4n moskeijassa seisovan sotilaan, joka katselee heit\u00e4. Mies ei ole riisunut saappaitaan pyh\u00e4ll\u00e4 paikalla. Alkaa huuto. Kiv\u00e4\u00e4rinpiippu kohoaa hitaasti ja t\u00e4ht\u00e4\u00e4. Ilma kutistuu ja kovenee.\u201d<\/p>\n<p>VAPAUSTAISTELU: \u201dN\u00e4in kapina alkoi. Kuolema oli kaikkialla. Kuolema oli kaikki. Ura. Halu. Unelma. Runous. Rakkaus. Itse nuoruus. Kuolemisesta tuli yhdenlainen el\u00e4m\u00e4ntapa. Hautakivi\u00e4 kasvoi maasta kuin pienten lasten hampaita.\u201d<\/p>\n<p>\u00c4\u00e4rimm\u00e4isen onnen ministeri\u00f6 p\u00e4\u00e4tyy varovaiseen toivoon, mutta sit\u00e4 ennen, toiseksi viimeiselle sivulle Roy kirjoittaa ristiriitaisen ja lohduttoman kuvan: \u201dH\u00e4net haudattaisiin niin kuin h\u00e4n halusi \u2013 kasvottomana miehen\u00e4 nimett\u00f6m\u00e4\u00e4n hautaan. H\u00e4nt\u00e4 korvaamaan tulevat nuoremmat miehet olisivat kovapintaisempia ja ahdasmielisempi\u00e4 eiv\u00e4tk\u00e4 yht\u00e4 sovinnollisia. He olisivat todenn\u00e4k\u00f6isempi\u00e4 voittajia, koska kuuluivat sukupolveen, joka ei ollut n\u00e4hnyt muuta kuin sotaa.\u201d<\/p>\n<p>\u2026\u2026\u2026\u2026\u2026\u2026\u2026\u2026\u2026\u2026\u2026\u2026\u2026\u2026\u2026\u2026\u2026.<\/p>\n<p>Blogin ekstralinkit:<\/p>\n<p><a href=\"http:\/\/juhasiro.fi\/blogi\/?p=4452\">1. Lahjaksi rynn\u00e4kk\u00f6kiv\u00e4\u00e4ri ja kranaatteja<\/a><\/p>\n<p><a href=\"http:\/\/juhasiro.fi\/blogi\/?p=4775\">2. MC Kash r\u00e4pp\u00e4\u00e4 Kashmiria itsen\u00e4iseksi<\/a><\/p>\n<p>\u2026\u2026\u2026\u2026\u2026\u2026\u2026\u2026\u2026\u2026\u2026\u2026\u2026\u2026\u2026\u2026\u2026.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>Intialainen Arundhati Roy julkaisi esikoisromaaninsa Joutavuuksien jumala vuonna 1997. Teos palkittiin Bookerilla, kirja k\u00e4\u00e4nnettiin kymmenille kielille ja siit\u00e4 tuli kansanv\u00e4linen myyntimenestys. Roysta tuli yhteiskunnallisia ep\u00e4kohtia vastaan taisteleva kansalaisaktivisti, joka julkaisi artikkeleita ja esseit\u00e4. Uutta romaania odotettiin kiihke\u00e4sti 20 vuotta. Joutavuuksien jumala kuuluu yh\u00e4 omaan Top kymppiini. Eroineen ja yht\u00e4l\u00e4isyyksineen se on otettava pohjaksi arvioitaessa Royn [&hellip;]<\/p>\n","protected":false},"author":2,"featured_media":0,"comment_status":"open","ping_status":"closed","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[501,4,96,529,30],"tags":[2214,2213,1094,2215,936],"class_list":["post-5189","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-kritiikit","category-kulttuuri","category-maailmankirjallisuus","category-sivistys","category-suosikkikirjat","tag-aarimmaisen-onnen-ministerio","tag-arundhati-roy","tag-joutavuuksien-jumala","tag-kashmir","tag-otava"],"_links":{"self":[{"href":"http:\/\/juhasiro.fi\/blogi\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/5189","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"http:\/\/juhasiro.fi\/blogi\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"http:\/\/juhasiro.fi\/blogi\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"http:\/\/juhasiro.fi\/blogi\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/users\/2"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"http:\/\/juhasiro.fi\/blogi\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fcomments&post=5189"}],"version-history":[{"count":3,"href":"http:\/\/juhasiro.fi\/blogi\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/5189\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":5194,"href":"http:\/\/juhasiro.fi\/blogi\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/5189\/revisions\/5194"}],"wp:attachment":[{"href":"http:\/\/juhasiro.fi\/blogi\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fmedia&parent=5189"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"http:\/\/juhasiro.fi\/blogi\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fcategories&post=5189"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"http:\/\/juhasiro.fi\/blogi\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Ftags&post=5189"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}