{"id":5231,"date":"2017-10-19T15:32:54","date_gmt":"2017-10-19T12:32:54","guid":{"rendered":"http:\/\/juhasiro.fi\/blogi\/?p=5231"},"modified":"2017-10-19T15:38:41","modified_gmt":"2017-10-19T12:38:41","slug":"annan-maarayksen-etta-teidan-annetaan-elaa-yksi-vuosi-lisaa","status":"publish","type":"post","link":"http:\/\/juhasiro.fi\/blogi\/?p=5231","title":{"rendered":"\u201dAnnan m\u00e4\u00e4r\u00e4yksen ett\u00e4 teid\u00e4n annetaan el\u00e4\u00e4 yksi vuosi lis\u00e4\u00e4\u201d"},"content":{"rendered":"

Mainitsin edellisess\u00e4 postauksessa Alain Bosquetin ja h\u00e4nen vaimonsa Norman. Nappaan kiinni p\u00e4ivityksen h\u00e4nt\u00e4\u00e4n ja nostan t\u00e4h\u00e4n Bosquetin runokokoelman Jumalan piina<\/i>. (Suom. Sirkka Aulanko wsoy 1996) Teos on yksi niist\u00e4, joihin palaan yh\u00e4 uudelleen.<\/p>\n

\"\"
Alain Bosquet, kuva: Louis Monier.<\/figcaption><\/figure>\n

Alain Bosquet (1919 \u2013 1998) oli kosmopoliitti, kirjailija, runoilija, kriitikko ja aktiivinen kulttuuritoimija. Euroopan runousakatemia perustettiin h\u00e4nen toimestaan 1995 Luxemburgiin, joka oli sin\u00e4 vuonna Euroopan kulttuurip\u00e4\u00e4kaupunki. Ahkeran kirjoittajan bibliografiaan kertyi puolensataa teosta.<\/p>\n

Bosquet syntyi Ukrainassa, josta perhe pakeni vallankumousta. Matka jatkui Bulgariaan ja Brysseliin, jossa Alain aloitti opinnot. 23-vuotiaana h\u00e4n p\u00e4\u00e4tyi New Yorkiin. 1942 h\u00e4n v\u00e4rv\u00e4ytyi Yhdysvaltain armeijaan. H\u00e4n toimi Eisenhowerin p\u00e4\u00e4majassa Lontoossa ja liittoutuneiden valvontajoukoissa Berliiniss\u00e4. Vuonna 1951 h\u00e4n muutti lopullisesti Ranskaan.<\/p>\n

Runoilijana Bosquet k\u00e4ytt\u00e4\u00e4 viilt\u00e4v\u00e4\u00e4 ironiaa, k\u00e4\u00e4nt\u00e4\u00e4 p\u00e4\u00e4laelleen ja kyseenalaistaa kaiken \u2013 oman tekstins\u00e4kin. H\u00e4nen syvin viestins\u00e4 on olemisen j\u00e4rjett\u00f6myydess\u00e4, h\u00e4n kysyy herke\u00e4m\u00e4tt\u00e4 Miksi? El\u00e4m\u00e4n mielett\u00f6myyden kuvaamisessa h\u00e4n on sukua Samuel Beckettille, jonka kirjailijanuraa h\u00e4n vauhditti alkuun.<\/p>\n

Bosquet sanoo: \u201dJokap\u00e4iv\u00e4inen leip\u00e4ni on j\u00e4rjett\u00f6myys. Villonin, Descartesin ja V\u00e1leryn oppilaana olen halunnut maistaa outoa ravintoa. Niinp\u00e4 olen ottanut asiakseni sovittaa j\u00e4rjett\u00f6myyden faabelilla. Jos ihmist\u00e4 ei sellaisenaan voi hyv\u00e4ksy\u00e4, keksik\u00e4\u00e4mme h\u00e4net uudestaan.\u201d<\/p>\n

Jumalan piinan aloitusrunossa Bosquet kirjoittaa: \u201dMin\u00e4 olen ateisti. Jumala koettelee minua: en tied\u00e4 \/ lihaniko, henkenik\u00f6 vai kirjoitukseniko kautta. Min\u00e4 en \/ voi hyv\u00e4ksy\u00e4 h\u00e4nt\u00e4 ja kun torjun h\u00e4net on kuin tuntisin \/ tunnon tuskia. Min\u00e4 en usko ja mietin pit\u00e4isik\u00f6 minun pakottaa itseni uskomaan.\u201d<\/p>\n

\"\"<\/p>\n

Kokoelman nimi Jumalan piina viittaa dialogiin: piinaako kirjoittaja Jumalaa, vai toisinp\u00e4in? N\u00e4k\u00f6kulma on alati liikkeess\u00e4. \u201dAnnoin sinulle sanan, \/ sanoo Jumala, jotta osaisit \/ sanoa minulle vastaan: \/ tarvitsen kaksintaistelua tullakseni ilmeiseksi.\u201d<\/p>\n

Vahva suositus Bosquetin kirjalle. Kaikille \u2013 ei ainoastaan heille, jota el\u00e4m\u00e4n eksistenssi askarruttaa. Kirjastoissa n\u00e4kyy olevan saatavilla. Samoin nettidivareissa ja Huutonetiss\u00e4.<\/p>\n

Jumala sanoo:<\/p>\n

\u201dTulen t\u00e4n\u00e4 iltana p\u00e4iv\u00e4lliselle haalareissa<\/p>\n

sep\u00e4n ja parkitsijan kanssa.<\/p>\n

\u00c4lk\u00e4\u00e4 ottako esiin hopeita<\/p>\n

eik\u00e4 pitsiliinaa.<\/p>\n

Puheestani tulee yksinkertainen:<\/p>\n

osoitan teille hedelmien ja juuston v\u00e4liss\u00e4,<\/p>\n

ett\u00e4 vanha paratiisi on tehnyt vararikon,<\/p>\n

ett\u00e4 sielu on kuollut luonnollisen kuoleman<\/p>\n

ja ett\u00e4 ikuisuuden aika on sama kuin<\/p>\n

turilaan sireeninoksalla.<\/p>\n

Te katsotte minua ehk\u00e4 pitk\u00e4\u00e4n<\/p>\n

siemaillessanne armagnacia,<\/p>\n

mutta jos kuuntelette tarkasti,<\/p>\n

annan m\u00e4\u00e4r\u00e4yksen<\/p>\n

ett\u00e4 teid\u00e4n annetaan el\u00e4\u00e4 yksi vuosi lis\u00e4\u00e4.\u201d<\/p>\n

\u2026\u2026\u2026\u2026\u2026\u2026\u2026\u2026\u2026\u2026\u2026\u2026\u2026\u2026\u2026\u2026\u2026<\/p>\n

Blogin ekstralinkit:<\/p>\n

1. Mausoleumi, runoutta suurempaa runoutta<\/a><\/p>\n

2. Yhden totuuden tragediat<\/a><\/p>\n

\u2026\u2026\u2026\u2026\u2026\u2026\u2026\u2026\u2026\u2026\u2026\u2026\u2026\u2026\u2026\u2026\u2026<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

Mainitsin edellisess\u00e4 postauksessa Alain Bosquetin ja h\u00e4nen vaimonsa Norman. Nappaan kiinni p\u00e4ivityksen h\u00e4nt\u00e4\u00e4n ja nostan t\u00e4h\u00e4n Bosquetin runokokoelman Jumalan piina. (Suom. Sirkka Aulanko wsoy 1996) Teos on yksi niist\u00e4, joihin palaan yh\u00e4 uudelleen. Alain Bosquet (1919 \u2013 1998) oli kosmopoliitti, kirjailija, runoilija, kriitikko ja aktiivinen kulttuuritoimija. Euroopan runousakatemia perustettiin h\u00e4nen toimestaan 1995 Luxemburgiin, joka oli […]<\/p>\n","protected":false},"author":2,"featured_media":0,"comment_status":"open","ping_status":"closed","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[181,123,96,130,529],"tags":[734,2221,736],"class_list":["post-5231","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-filosofia","category-lukeminen","category-maailmankirjallisuus","category-runous","category-sivistys","tag-alain-bosquet","tag-euroopan-runousakatemia","tag-jumalan-piina"],"_links":{"self":[{"href":"http:\/\/juhasiro.fi\/blogi\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/5231","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"http:\/\/juhasiro.fi\/blogi\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"http:\/\/juhasiro.fi\/blogi\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"http:\/\/juhasiro.fi\/blogi\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/users\/2"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"http:\/\/juhasiro.fi\/blogi\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fcomments&post=5231"}],"version-history":[{"count":3,"href":"http:\/\/juhasiro.fi\/blogi\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/5231\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":5236,"href":"http:\/\/juhasiro.fi\/blogi\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/5231\/revisions\/5236"}],"wp:attachment":[{"href":"http:\/\/juhasiro.fi\/blogi\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fmedia&parent=5231"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"http:\/\/juhasiro.fi\/blogi\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fcategories&post=5231"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"http:\/\/juhasiro.fi\/blogi\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Ftags&post=5231"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}