{"id":5336,"date":"2018-01-04T17:37:28","date_gmt":"2018-01-04T15:37:28","guid":{"rendered":"http:\/\/juhasiro.fi\/blogi\/?p=5336"},"modified":"2018-01-04T18:32:39","modified_gmt":"2018-01-04T16:32:39","slug":"stockmannin-tiernapojat-ja-rasistiset-stereotypiat","status":"publish","type":"post","link":"http:\/\/juhasiro.fi\/blogi\/?p=5336","title":{"rendered":"Stockmannin Tiernapojat ja rasistiset stereotypiat?"},"content":{"rendered":"

Tampereen Stockmann oli ensimm\u00e4inen ty\u00f6nantajani. Kun perustin my\u00f6hemmin yhti\u00f6kumppanini kanssa mainostoimiston, ensimm\u00e4isi\u00e4 asiakkaitamme oli samainen Stockmann: valokuvausj\u00e4rjestelyj\u00e4, p\u00e4iv\u00e4lehti-ilmoituksia ja kanta-asiakasmarkkinointia. Toimisto kasvoi ja luovuin vastuista\u00a0vasta vuosituhannen vaihteessa. Vapaana kirjailijana olen ehtinyt olla seitsem\u00e4ntoista vuotta.<\/p>\n

\"\"
Kuva sivustolta: nmaahc.si.edu<\/figcaption><\/figure>\n

Kaikesta huolimatta… ja juuri sen t\u00e4hden tulee seurattua my\u00f6s mainontaa ja kaupallisia viestej\u00e4. Joulun alla luin miten Stockmann poisti sos-mediasta videon, jossa Helsingin tavaratalon henkil\u00f6kuntaa esiintyy Tiernapoikina. \u201dVideo oli ehtinyt olla julki nelj\u00e4 p\u00e4iv\u00e4\u00e4 ja se poistettiin 23. joulukuuta. Video sai kritiikki\u00e4 somessa, koska videolla yksi henkil\u00f6ist\u00e4 esiintyi kasvot mustaksi maalattuna.\u201d Rasismikortti tehosi: \u201dHarkintakykymme petti\u201d, tavaratalo tiedotti. Kaupallisesti se saattoi n\u00e4in\u00e4 aikoina olla viisas veto.<\/p>\n

Toki olen tietoinen 1900-luvun taitteen rasistisista stereotypioista, joissa koomikko sotki naamansa, veti valkoiset hansikkaat k\u00e4teens\u00e4 ja esitti mustaa. Tai siit\u00e4, ett\u00e4 meill\u00e4 julkaistiin viel\u00e4 1975 lastenkirja Meid\u00e4n pihan mustanaamat.<\/em><\/p>\n

Luettuani Stockan Tiernapojista, ajattelin avata hieman historiaa. Ettei tulisi pys\u00e4hdytty\u00e4 heti ensimm\u00e4iseen ajatukseen, joka p\u00e4\u00e4h\u00e4n p\u00e4l\u00e4ht\u00e4\u00e4. En pid\u00e4 siit\u00e4, ett\u00e4 kaikki asiat puristetaan yksioikoisesti saman tuutin l\u00e4pi. Tulee mieleen neuvostodiktatuuri, jossa ideologisesti ep\u00e4ilytt\u00e4viksi osoittautuneet henkil\u00f6t retusoitiin my\u00f6hemmin kuvista pois. V\u00e4in\u00f6 Linnan sanoin: \u201dKannattaa aina tiet\u00e4\u00e4 enemm\u00e4n. Aloittakaa historiasta.\u201d<\/p>\n

Ennen kuin ehdin p\u00e4ivitt\u00e4\u00e4 blogia, luin lapsuudenaikaisen tiernapoikaporukkamme Knihdin tekstin. Uskallan lainata sen t\u00e4h\u00e4n, koska h\u00e4n oli julkaissut sen fb:ss\u00e4. Ja toinen syy: tuskin olisin laatinut yht\u00e4 perusteellista selontekoa keskiajalta periytyv\u00e4n kuvaelman historiasta. Todellisen pahiksen rooli oli minulla: Herodes, joka vallanhimonsa huumassa tapatti kaikki kaksivuotiaat ja sit\u00e4 nuoremmat poikalapset.<\/p>\n

\"\"<\/p>\n

\u201dKun kiersin Tiernapoikien Knihtin\u00e4 Tampereen kapakoita, kahviloita ja firmojen pikkujouluja kahden vuoden ajan joulunalusviikot 1960-luvulla, minulle ja muille pojille oli selv\u00e4\u00e4 kuka on n\u00e4ytelm\u00e4n \u00f6ykk\u00e4ri. Herodes, vallastaan mustasukkainen ja mielipuoli stryranki. Tiernapojat, t\u00e4htipojat, kertovat Matteuksen evankeliumin Id\u00e4n tiet\u00e4j\u00e4t -tarinan (Matt.2:1-12) laulun\u00e4ytelm\u00e4n\u00e4\/kuvaelmana teatterin keinoin. Siin\u00e4 kerrottiin kansalle, miten erilaiset ja eriv\u00e4riset kansakunnat saapuvat Jerusalemiin kumartamaan Messiasta profeettojen ennustusten mukaan.<\/p>\n

Kreikankielinen UT k\u00e4ytt\u00e4\u00e4 Ilmestyskirjassa sanaa etnos, kun se kertoo siit\u00e4, miten kansakunnat kokoontuvat Jumalan valtaistuimen eteen. Murjaanien kuningas edustaa yht\u00e4 id\u00e4n kansoista ja kysyy Herodekselta miss\u00e4 se vastasyntynyt kuningas on. H\u00e4n tuli kumartamaan uutta kuningasta. H\u00e4n eroaa habitukseltaan skandinaavisista kruunup\u00e4ist\u00e4. Onko sen toteaminen teatterin keinoin rasismia?<\/p>\n

Kuvaelman alun miekkailukohtaus kertoo my\u00f6s Pyh\u00e4n maan historiasta, johon liittyv\u00e4t valloittajien taistelut milloin milt\u00e4kin suunnalta esim. mamelukit, roomalaiset, ottomaanit. Meid\u00e4n ryhm\u00e4ss\u00e4mme Murjaanien kuninkaana oli kaverimme, joka oli turkkilainen (tataari) ja muslimi. Vaikka h\u00e4n oli tummahipi\u00e4inen, teatterimaskia h\u00e4nellekin laitettiin. En mitenk\u00e4\u00e4n osaa n\u00e4hd\u00e4 t\u00e4m\u00e4n tradition liittyv\u00e4n blackface -ilmi\u00f6\u00f6n.<\/p>\n

Muuten, espanjalaisessa Los Reyes -perinteess\u00e4 (kuninkaat, viittaa id\u00e4n tiet\u00e4jiin) yksi kuninkaista on musta. Jos siihen ei saada mustaa, kuningasta esitt\u00e4v\u00e4 maskeerataan. No, jos mietit\u00e4\u00e4n juutalaisen esitt\u00e4mist\u00e4, natsien lanseeraama keltaiselle pohjalle piirretty Daavidin-t\u00e4hti viittaa Hitlerin rotuoppiin alemmasta rodusta. Daavidin t\u00e4hdell\u00e4 merkitty n\u00e4yttelij\u00e4 ei minusta sin\u00e4ns\u00e4 ole rasistista, jos se on relevantti ele suhteutettuna n\u00e4ytelm\u00e4n muihin rooleihin.\u201d<\/p>\n

\u2026\u2026\u2026\u2026\u2026\u2026\u2026\u2026\u2026\u2026\u2026\u2026\u2026\u2026\u2026\u2026\u2026.<\/p>\n

Blogin aiemmat ekstralinkit:<\/p>\n

1. Aivan ylitt\u00e4m\u00e4t\u00f6n kirjan aloitus\u00a0<\/a><\/p>\n

2. Hyv\u00e4n ja pahan leikkauspisteess\u00e4<\/a><\/p>\n

\u2026\u2026\u2026\u2026\u2026\u2026\u2026\u2026\u2026\u2026\u2026\u2026\u2026\u2026\u2026\u2026\u2026.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

Tampereen Stockmann oli ensimm\u00e4inen ty\u00f6nantajani. Kun perustin my\u00f6hemmin yhti\u00f6kumppanini kanssa mainostoimiston, ensimm\u00e4isi\u00e4 asiakkaitamme oli samainen Stockmann: valokuvausj\u00e4rjestelyj\u00e4, p\u00e4iv\u00e4lehti-ilmoituksia ja kanta-asiakasmarkkinointia. Toimisto kasvoi ja luovuin vastuista\u00a0vasta vuosituhannen vaihteessa. Vapaana kirjailijana olen ehtinyt olla seitsem\u00e4ntoista vuotta. Kaikesta huolimatta… ja juuri sen t\u00e4hden tulee seurattua my\u00f6s mainontaa ja kaupallisia viestej\u00e4. Joulun alla luin miten Stockmann poisti sos-mediasta videon, […]<\/p>\n","protected":false},"author":2,"featured_media":0,"comment_status":"open","ping_status":"closed","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[4,431,529,332],"tags":[2243,2242,2241],"class_list":["post-5336","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-kulttuuri","category-mielipidekirjoitukset","category-sivistys","category-usko-ja-uskonnot","tag-blackface","tag-stockmann","tag-tiernapojat"],"_links":{"self":[{"href":"http:\/\/juhasiro.fi\/blogi\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/5336","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"http:\/\/juhasiro.fi\/blogi\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"http:\/\/juhasiro.fi\/blogi\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"http:\/\/juhasiro.fi\/blogi\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/users\/2"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"http:\/\/juhasiro.fi\/blogi\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fcomments&post=5336"}],"version-history":[{"count":4,"href":"http:\/\/juhasiro.fi\/blogi\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/5336\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":5342,"href":"http:\/\/juhasiro.fi\/blogi\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/5336\/revisions\/5342"}],"wp:attachment":[{"href":"http:\/\/juhasiro.fi\/blogi\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fmedia&parent=5336"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"http:\/\/juhasiro.fi\/blogi\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fcategories&post=5336"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"http:\/\/juhasiro.fi\/blogi\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Ftags&post=5336"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}