{"id":578,"date":"2009-12-09T20:08:36","date_gmt":"2009-12-09T17:08:36","guid":{"rendered":"http:\/\/juhasiro.fi\/blogi\/?p=578"},"modified":"2009-12-09T20:08:36","modified_gmt":"2009-12-09T17:08:36","slug":"synteja-sovituksia-ja-suosituksia","status":"publish","type":"post","link":"http:\/\/juhasiro.fi\/blogi\/?p=578","title":{"rendered":"Syntej\u00e4, sovituksia ja suosituksia"},"content":{"rendered":"<p>Vieraalla maalla on hyv\u00e4 k\u00e4yd\u00e4 kahdessa paikassa. Hautausmaalla, koska lopulta sinne tulee v\u00e4ist\u00e4m\u00e4t\u00f6nt\u00e4 asiaa \u2013 tulevia tuttuja on hyv\u00e4 tunnustella etuk\u00e4teen. Ja kirkossa pit\u00e4\u00e4 k\u00e4yd\u00e4, uskosta tai uskottomuudesta huolimatta. T\u00e4\u00e4ll\u00e4 Ateenassa lauletut <em>&#8221;Kyrie eleisonit&#8221;<\/em> nostavat mielest\u00e4 jotain sellaista, jota ei tiennyt sielt\u00e4 l\u00f6ytyv\u00e4n. Ei sill\u00e4 ole v\u00e4li\u00e4, ett\u00e4 id\u00e4n ja l\u00e4nnen katoliset kirkot kirosivat toisensa liki tuhanneksi vuodeksi. Luterilaiset eiv\u00e4t tajua pyh\u00e4inj\u00e4\u00e4nn\u00f6sten ja reliikkilippaiden voimaa, eiv\u00e4tk\u00e4 ortodoksit pyh\u00e4\u00e4 kolminaisuutta. Niist\u00e4 viis!<\/p>\n<p><img loading=\"lazy\" decoding=\"async\" class=\"aligncenter size-full wp-image-579\" title=\"Rippi ja Pyh\u00e4 Is\u00e4, Ateena 9.12.09\" src=\"http:\/\/juhasiro.fi\/blogi\/wp-content\/uploads\/2009\/12\/synninpaasto.jpg\" alt=\"Rippi ja Pyh\u00e4 Is\u00e4, Ateena 9.12.09\" width=\"515\" height=\"386\" srcset=\"http:\/\/juhasiro.fi\/blogi\/wp-content\/uploads\/2009\/12\/synninpaasto.jpg 515w, http:\/\/juhasiro.fi\/blogi\/wp-content\/uploads\/2009\/12\/synninpaasto-300x224.jpg 300w\" sizes=\"auto, (max-width: 515px) 100vw, 515px\" \/><\/p>\n<p>Rippi ja synninp\u00e4\u00e4st\u00f6 on niin yksityinen tapahtuma, ettei sit\u00e4 saisi kuvata. Ehk\u00e4 pahaa tekoani kevent\u00e4\u00e4, ett\u00e4 henkil\u00f6t j\u00e4\u00e4v\u00e4t tunnistamattomiksi. Ven\u00e4j\u00e4n kirkoissa Pyh\u00e4 Is\u00e4 saattaa nostaa kirjaillun huivin kummankin p\u00e4\u00e4n ylitse ja kuunnella synnintunnustuksen, t\u00e4\u00e4ll\u00e4 Is\u00e4 nostaa kaavun p\u00e4\u00e4ll\u00e4 olevan liinansa ripitt\u00e4ytyj\u00e4n p\u00e4\u00e4n ylitse ja antaa siunauksen. Sellaistakin tapaa olen seurannut, jossa arkkimandriitta ottaa siunausta haluavat vastaan jonossa ja piirt\u00e4\u00e4 heid\u00e4n otsaansa ristin vihkiveteen kastetulla siveltimell\u00e4.<\/p>\n<p>Kirkoista l\u00f6ytyy aina jotain olennaista. Pyhimysten kuvat, tunnelma ja toiveiden my\u00f6t\u00e4 palavat tuohukset. Eik\u00e4 pid\u00e4 unohtaa miten n\u00e4m\u00e4 suljetut yhteis\u00f6t olivat kuin laivoja, &#8221;Nooan arkkeja&#8221;, jotka osaltaan kantoivat antiikin perint\u00f6\u00e4 l\u00e4pi keskiajan.<\/p>\n<p>Olen aiemmassa postauksessani suositellut Antti Nyl\u00e9nin <em>Vihan ja katkeruuden esseit\u00e4<\/em> \u2013 nimest\u00e4 huolimatta, tai juuri sen vuoksi. Luin t\u00e4\u00e4ll\u00e4 G\u00f6sta \u00c5grenin esseit\u00e4 ja muistiinmerkint\u00f6j\u00e4 sis\u00e4lt\u00e4v\u00e4n teoksen <em>T\u00e4m\u00e4 el\u00e4m\u00e4<\/em>. Suosittelen yht\u00e4 l\u00e4mpim\u00e4sti. Nyl\u00e9n on totisena ajassa kiinni, \u00c5gren liikkuu tuhansien vuosien akselilla. Alati vaihtuva n\u00e4k\u00f6kulma tekee hyv\u00e4\u00e4. Joku v\u00e4itt\u00e4\u00e4 lanttia p\u00f6yd\u00e4ll\u00e4 py\u00f6re\u00e4ksi, sivusta katsottuna se on soikea.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>Vieraalla maalla on hyv\u00e4 k\u00e4yd\u00e4 kahdessa paikassa. Hautausmaalla, koska lopulta sinne tulee v\u00e4ist\u00e4m\u00e4t\u00f6nt\u00e4 asiaa \u2013 tulevia tuttuja on hyv\u00e4 tunnustella etuk\u00e4teen. Ja kirkossa pit\u00e4\u00e4 k\u00e4yd\u00e4, uskosta tai uskottomuudesta huolimatta. T\u00e4\u00e4ll\u00e4 Ateenassa lauletut &#8221;Kyrie eleisonit&#8221; nostavat mielest\u00e4 jotain sellaista, jota ei tiennyt sielt\u00e4 l\u00f6ytyv\u00e4n. Ei sill\u00e4 ole v\u00e4li\u00e4, ett\u00e4 id\u00e4n ja l\u00e4nnen katoliset kirkot kirosivat toisensa [&hellip;]<\/p>\n","protected":false},"author":2,"featured_media":0,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[273,262,4,332],"tags":[338,334,333,335,336,337],"class_list":["post-578","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-ateena","category-blogit-ja-postaukset","category-kulttuuri","category-usko-ja-uskonnot","tag-gosta-agren","tag-katoliset","tag-kyrie-eleison","tag-luterilaiset","tag-ortodoksit","tag-synninpaasto"],"_links":{"self":[{"href":"http:\/\/juhasiro.fi\/blogi\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/578","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"http:\/\/juhasiro.fi\/blogi\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"http:\/\/juhasiro.fi\/blogi\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"http:\/\/juhasiro.fi\/blogi\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/users\/2"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"http:\/\/juhasiro.fi\/blogi\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fcomments&post=578"}],"version-history":[{"count":2,"href":"http:\/\/juhasiro.fi\/blogi\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/578\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":581,"href":"http:\/\/juhasiro.fi\/blogi\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/578\/revisions\/581"}],"wp:attachment":[{"href":"http:\/\/juhasiro.fi\/blogi\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fmedia&parent=578"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"http:\/\/juhasiro.fi\/blogi\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fcategories&post=578"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"http:\/\/juhasiro.fi\/blogi\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Ftags&post=578"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}