{"id":6780,"date":"2024-07-04T16:16:32","date_gmt":"2024-07-04T13:16:32","guid":{"rendered":"http:\/\/juhasiro.fi\/blogi\/?p=6780"},"modified":"2024-07-04T18:18:59","modified_gmt":"2024-07-04T15:18:59","slug":"mita-merkitsee-tekemattomyyden-taito","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/juhasiro.fi\/blogi\/?p=6780","title":{"rendered":"Mit\u00e4 merkitsee tekem\u00e4tt\u00f6myyden taito?"},"content":{"rendered":"

Tao Linin tuore teos Laozi ja tekem\u00e4tt\u00f6myyden taito<\/i> (Aviador 2024) on ollut y\u00f6p\u00f6yd\u00e4n luvussa jo muutaman viikon. Ikiaikaista kulttuuria, filosofiaa ja tietoa tiivistettyn\u00e4 parinsadan sivun mittaan. T\u00e4llaista kirjaa ei voi yksinomaan lukea \u2013 pit\u00e4\u00e4 edet\u00e4 ajattelemalla, assosioimalla ja ydinkohtia kertaamalla.<\/p>\n

\"\"
Kansi, Satu Ensted<\/figcaption><\/figure>\n

Kirjan takakansi tiivist\u00e4\u00e4 sis\u00e4lt\u00f6\u00e4: \u201dSuomessa pitk\u00e4\u00e4n asuneen kirjailija Tao Linin teos tarjoilee lukijalle kansantajuisen syv\u00e4analyysin kiinalaisen ajattelun ikiaikaisista juurista ja siit\u00e4, miten keskeisimm\u00e4n kiinalaisen ajattelijan Laozin kehitt\u00e4m\u00e4 taolaisuus heijastuu nyky\u00e4\u00e4n Kiinaan ja kiinalaisiin. Nyt ilmestyv\u00e4 Laozi ja tekem\u00e4tt\u00f6myyden taito sek\u00e4 valottaa historiaa ett\u00e4 n\u00e4ytt\u00e4\u00e4 konkreettisesti taolaisuuden ytimen, aktiivisen tekem\u00e4tt\u00f6myyden: sen, ettei yritt\u00e4m\u00e4ll\u00e4 yrit\u00e4 toteuttaa tarkkaa suunnitelmaa, vaan antaa el\u00e4m\u00e4n toteuttaa itse\u00e4\u00e4n. T\u00e4m\u00e4n oivaltaminen auttaa sek\u00e4 avartamaan k\u00e4sityst\u00e4 Kiinan ikivanhasta kulttuurista ett\u00e4 ymm\u00e4rt\u00e4m\u00e4\u00e4n talousmahtiaan ja suurvalta-asemaansa kasvattavan Kiinan toimintaa.”<\/p>\n

Keskeisemm\u00e4lt\u00e4 olemukseltaan kirja avaa taolaisuuden filosofiaa kahden perusk\u00e4sitteen kautta: \u201dDaoa<\/i> on pidetty tulkintana esimerkiksi luonnonlaista, luonnollisesta j\u00e4rjestelm\u00e4st\u00e4, luonnon seuraamisesta, luojasta, maailmankaikkeudesta, sek\u00e4 ylip\u00e4\u00e4ns\u00e4 kaikesta, mit\u00e4 on<\/i>. Itse sana Dao tarkoittaa tiet\u00e4, polkua.<\/p>\n

K\u00e4sitteen De<\/i> on taas tulkittu tarkoittavan niin sis\u00e4ist\u00e4 voimaa, sielua kuin hyvyytt\u00e4kin, ja sit\u00e4 pidet\u00e4\u00e4n daon seuraajana, vastaanottajana, aineellistumana ja ruumiillistumana. Kirjaimellisesti sana de tarkoittaa moraalia ja hyvett\u00e4.\u201d<\/p>\n

Laozi itse eli 500-luvulla eaa ja hoiti Zhou-dynastian kuninkaallista kirjastoa. Valtakunnan hiipuessa h\u00e4n l\u00e4hti vaeltamaan kohti l\u00e4ntt\u00e4 ja kohtasi lopulta rajavartija Yin Xin, joka pyysi Laozin muistinpanot itselleen. N\u00e4in kiinalaisen filosofian perusteos, noin 5000 sanaan tiivistetty Daodejing<\/i> j\u00e4i el\u00e4m\u00e4\u00e4n j\u00e4lkipolville. Xi itse lausui saamansa tekstin kymmenentuhatta kertaa, saavutti sis\u00e4isen vilpitt\u00f6myyden ja ikuisen el\u00e4m\u00e4n.\u00a0<\/span><\/p>\n

\"\"
Tao Lin, kuva Wikipedia<\/figcaption><\/figure>\n

Kannatan Laozin ja Daon n\u00e4kemyksi\u00e4. Mik\u00e4 t\u00e4h\u00e4n aikaan sopisi paremmin: \u201dPit\u00e4\u00e4 suuren mielikuva \/ kaikki taivaan alla on kanssak\u00e4ymist\u00e4. \/ Kanssak\u00e4ymisess\u00e4 ei tehd\u00e4 vahinkoa, \/ se on turvallista, rauhallista ja vakaata.\u201d Ja hyv\u00e4 ohje p\u00e4iv\u00e4n klikkiuutisiin ja sos-median \u00e4rh\u00e4k\u00f6ihin kommentteihin: \u201dTaitava ihminen ei v\u00e4it\u00e4; \/ joka v\u00e4itt\u00e4\u00e4 ei ole taitava.\u201d\u00a0<\/span><\/p>\n

Ehdottomien mielipiteiden aikana on hyv\u00e4 k\u00e4\u00e4nty\u00e4 Laozin ja Daon puoleen: \u201dToistumalla Dao toimii, \/ heikkous on daon voima. \/ Dao on tyhj\u00e4. loputon. \/ vaikka sit\u00e4 k\u00e4ytet\u00e4\u00e4n, se ei tyhjene eik\u00e4 t\u00e4yty. \/ Viisas ei kokoa. \/ Kun toimii toisten hyv\u00e4ksi, \/ saa itse enemm\u00e4n; \/ kun antaa muille lis\u00e4\u00e4, saa itse lis\u00e4\u00e4.\u201d<\/p>\n

Olen ep\u00e4illyt Jumalan konkretisointia ja \u201dLuojan\u201d sanomisten kirjaamista pyhiin teksteihin, joista ihmiset niit\u00e4 tulkitsevat kulloisenkin tarpeensa mukaan. K\u00e4sitt\u00e4m\u00e4tt\u00f6mien asioiden kohdalla on kyse narratiiveista, symbolisista kuvauksista. \u201dSuuri dao, muodoton, \/ synnytt\u00e4\u00e4 ja ravitsee taivaan ja maan; \/ suuri dao, haluamaton, \/ kuljettaa ja liikuttaa aurinkoa ja kuuta; \/ suuri dao, nimet\u00f6n, \/ kasvattaa ja el\u00e4tt\u00e4\u00e4 kymment\u00e4tuhatta oliota; \/ en tied\u00e4 sen nime\u00e4, \/ vastahakoisesti nimit\u00e4n sit\u00e4 daoksi.\u201d<\/p>\n

Tekem\u00e4tt\u00f6myyden taito jakautuu kuuteen osaan: Tarinoita Laozista, Viisauden varhaisperinne, Daodejing<\/i> \u2013 valittuja otteita, Laozi uskonnollisessa taolaisuudessa, Myyttisi\u00e4 klassikkoja, Taolaisia puheita. Tao Lin on tehnyt merkitt\u00e4v\u00e4n kulttuurity\u00f6n. Vahva suositus.<\/p>\n

\u2026\u2026\u2026\u2026\u2026\u2026\u2026\u2026\u2026\u2026\u2026..<\/p>\n

Ekstralinkit<\/p>\n

1. Lis\u00e4\u00e4 aiheesta: p\u00e4ivitys kahden vuoden takaa<\/a><\/p>\n

2. Kari Enqvist, Kuoleman ja unohtamisen aikakirjat<\/a><\/p>\n

\u2026\u2026\u2026\u2026\u2026\u2026\u2026\u2026\u2026\u2026\u2026..<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

Tao Linin tuore teos Laozi ja tekem\u00e4tt\u00f6myyden taito (Aviador 2024) on ollut y\u00f6p\u00f6yd\u00e4n luvussa jo muutaman viikon. Ikiaikaista kulttuuria, filosofiaa ja tietoa tiivistettyn\u00e4 parinsadan sivun mittaan. T\u00e4llaista kirjaa ei voi yksinomaan lukea \u2013 pit\u00e4\u00e4 edet\u00e4 ajattelemalla, assosioimalla ja ydinkohtia kertaamalla. Kirjan takakansi tiivist\u00e4\u00e4 sis\u00e4lt\u00f6\u00e4: \u201dSuomessa pitk\u00e4\u00e4n asuneen kirjailija Tao Linin teos tarjoilee lukijalle kansantajuisen syv\u00e4analyysin […]<\/p>\n","protected":false},"author":2,"featured_media":0,"comment_status":"open","ping_status":"closed","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[181,771,4,123,96,529,683],"tags":[2304,2521,2520,2519,2522],"class_list":["post-6780","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-filosofia","category-kiinalainen-kulttuuri","category-kulttuuri","category-lukeminen","category-maailmankirjallisuus","category-sivistys","category-tietokirjat","tag-aviador","tag-kiinalainen-kulttuuri","tag-laozi-ja-tekemattomyyden-taito","tag-tao-lin","tag-taolaisuus"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/juhasiro.fi\/blogi\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/6780","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/juhasiro.fi\/blogi\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/juhasiro.fi\/blogi\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/juhasiro.fi\/blogi\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/users\/2"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/juhasiro.fi\/blogi\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fcomments&post=6780"}],"version-history":[{"count":5,"href":"https:\/\/juhasiro.fi\/blogi\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/6780\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":6787,"href":"https:\/\/juhasiro.fi\/blogi\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/6780\/revisions\/6787"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/juhasiro.fi\/blogi\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fmedia&parent=6780"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/juhasiro.fi\/blogi\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fcategories&post=6780"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/juhasiro.fi\/blogi\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Ftags&post=6780"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}